命格

推测个人未来命运的学问：人文云

命盘（Birth Chart或Natal Horoscope，以下简称星盘）是和你出生的那一刻，天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。（别忘了，即使是同一时间，但不同地点看到的天空是不一样的）。

命理学命格，是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文（包含出生年月日的纪年法）、地理（包含节气气象）、人文（包含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的性格特性与各项运势。数秘术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

命理学命格：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，要在紫冰银结印符雕刻结印阵雕刻翰道阵和赉渫阵。在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

中文名

命格

外文名

Birth Chart或Natal Horoscope

简称

星盘

特征

人文

神文

……

古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。

早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。但现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。

宗教学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。北宋的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。阴阳五行的生克关系是：

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

分类

极向离明格

又称“君临天下”，紫微在午坐命，四正无煞；

辅弼拱主格

紫微坐命，左右同宫或加会；君临天下时，邻宫左右来夹，亦做此论。

紫府同宫格

紫微天府在寅申守命；

巨机同临格

巨机同宫，于四正者尤佳；

机月同梁格

机月同梁，会于四正；

金灿光辉格

又称“艳阳高照”，命宫太阳在午；

日出扶桑格

太阳在卯守命，又称“日照雷门”；

日月同宫格

日月同宫，于四正尤佳，又称“日月辉映”；

日月并明格

天梁在丑守命；

明珠出海格

命宫在未，同巨守迁移宫；

日月照壁格

破军在辰戌坐命；

巨日同宫格

巨日在寅申守命；

阳梁昌禄格

四正有阳梁昌禄；

贪武同行格

贪武守命，安命于丑未；

将星得地格

武曲守命于辰戌午未，且年干为辰戌午未，谓之将星得地；

财禄夹马格

命宫天马于巳亥，且命宫和邻宫为武曲双禄；

廉贞文武格

又称文武双全，命有廉贞，三方有昌曲；

财荫夹印格

天相武曲于寅申守命；

化星返贵格

巨门于辰宫坐命，年干为辛；或天同守命于戌，年干为丁；