这才依稀想起，好像还真有这么一个说法。

在阶级分明的缙云王朝，庶民想要跃升到士阶，唯有参加执器科举，以最终成绩进行论爵授官，成为执器士。

县级科举为分科科举，三甲可论庶士爵，授县卒、衙役等官差；次甲可论下士爵，授县司衙属官；头甲可论中士爵，授县司衙级正职。

郡级科举为合科科举，三甲可论上士爵，授县级属官；次甲可论邦士爵，授县级正职；头甲可论元士爵，授郡司衙属官。

殿级科举为全科科举，三甲可论下大夫爵，授郡司衙正职；次甲可论中大夫爵，授郡级属官；头甲可论上大夫爵，授郡级正职；

至于再往上，公卿之爵皆有定数，都是由皇帝直接论爵授官，并不在执器科举的范畴。

庶民成功论士爵后，便有资格建立士族。

也就是说，执器科举能让一个底层民籍家族从此一飞冲天，子孙后代都能享受士爵之禄。

就连其凡人后代，都能从此享受庶士爵位。

此举看似完全打通了庶民跃升阶级的通道，然而事实上，那些即得利益者岂会愿意看到那些庶民，成为与自己平起平坐的存在。

于是，在执器科举在各郡县执行过程中，就有了心照不宣的灰色一环。

那就是推爵人。

庶民家族只有依附于某个士族，才能让该士族派出族中子弟，成为庶民家族应举者的推爵人，为其论爵授官的过程增添筹码。

各郡县也有一个不成文的规定，那就是郡县各衙虽然不会将推爵人当成参加执器科举的必要条件，却会在科举成绩公布，最后论爵时，将没有推爵人的应举者降爵一等。

比方说，那些好不容易获得二甲排名的天才星象师，本该论下士爵，授县司衙属官。

可一旦降爵一等，便只能论庶士爵，授个县卒之职替县衙卖命。

这两者之间的差距何止区区俸禄可以衡量。

至于那些好不容易够入第三甲，原本能混个庶士籍的庶民星象师，若没有推爵人，更是直接以论爵失败处置，与那些落第之人没有半点区别。

也就是说，对于大多数出身庶民家族的星象师来说，除非找到士族依附，才能拥有推爵人的支持，改变自己的命运。

而姜川所在的姜家，只是一个寻常的工籍小家族，不像农籍家族还能给士族照料禄田，哪里有士族看得上。

不过想明白这一层后，姜川倒是能确认眼前这名襦裙女子的身份了。

此女身为凡人，之所以如此受人尊敬，必定是某个士族的庶士子弟，也是该士族派来县衙科举的推爵人。

只是他没想到，此女不但认出了自己手上的储物戒，甚至还因此脑补出自己背后有推爵人。

“抱歉，我没有推爵人，这位姑娘可愿做我的推爵人？”

姜川还是选择实话实说。

推爵人涉及到两个家族之间的利益，有就是有，没有就是没有，一查便知。

他可不认为单凭一枚储物戒就能糊弄过去。

反倒如实相告后，万一此女愿意做他的推爵人，那就更好了。

虽说他参加执器科举意在获得【执器士（白色）】词条，但推爵人能让他不被降爵，获得更高的士爵，何乐而不为？

不然的话，他参加县司衙的执器科举，顶了天也只能论下士爵，做个县司衙属官罢了，万一那邓县卒将自己告发到县司空那里，还是会有不少麻烦。

只是姜川万没想到，那襦裙女子闻言后尚且低头不语，看似在思考自己的提议，其身后不远处一名白袍星象师，却是抢步至他身前，冲他劈头盖脸喝道：

“放肆，小小工籍庶民竟敢对仓小姐不敬，还不快滚出县司徒衙！”