“我在想逆流……算了，你觉得我写得怎么样？”

屈泽川继续折叠着纸张。

“在那之前，你又觉得自己写得怎么样？”

少正明华面露难色地回答道：“不客观、不全面、不严谨，但是学生不正是如此吗？”

“不合时宜的客观同样是不客观的，绝对的客观则根本没有生命力，毕竟人类本身就是主观的。”屈泽川撕下了纸张的后一小半。

“如果你对经院拥有足够了解，就应该知道书中结束了九世之乱的嵩君与帝昭阳的故事，以及蛮夷论的论述。”

“思想体系最忌讳的在于形成了逻辑的闭环，或者将道理说尽以至于让他人无话可说。”

屈泽川将纸张折成飞鸢，对准明鱼的后脑勺。

“而在社会的层面上，道德是社会的黏合剂，但不能置于社会之上，就像你刚才所说的思想不能置于意志之上。”

纸飞机精准击落了明鱼的耳机，并在她脸上划下一道血痕。

屈泽川这次听清楚了，她的耳机根本就没有音乐声，只有寂静，和来自虚空的祈祷呢喃，就在不久之后的未来。

“成王败寇、王成寇败、强成弱败，但是群体和个体的理性和感性都是需要辩证看待。”

屈泽川将剑略拔出木鞘。

“需要确定的一点在于批判的武器不能代替武器的批判，我认为这才是问题能否开始的关键。”

青鱼用手指抹过脸庞，让剑气和伤口都快速消弭。

“既然命运愿意赠与我正确的道路，为什么却总是在半途平添波折呢？”她长长地叹气、抱怨。

“我不会说，你的言论太浅薄了。”屈泽川依旧如此。

“但我确实认为，这没什么意义。”

“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀。”

“你们这些春申乱党、五通神类，在北方被道君屠了几次难道还不知道安分吗？”

“还是说，你觉得我真不敢因你的身份杀你。”

“你最好给我一个恰当充分的解释。”

是谁需要给他解释呢？

但是，少正明华只觉得战车依旧在平缓的山间的道路上行驶，没有因为屈泽川的行动和吹过竹林的风声扰动。

“这是很难做出解释的，但如果你真的想要寻求解释。”却是召冶整理言辞。

“我只能以一切尽在不言中作为回答。”

“法部的那一位来奔丧了吗？”屈泽川肯定地追问。

召冶没有回答，这种情况下应然、实然、客观、主观、正确地搪塞问题，远不如沉默巧妙与恰当。