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第8章 唐朝的时候就有白莲教了

净土宗的祖师导道法师创建了净土宗不久,便有教匪结社。

他们依托净土宗的教义,伪称弥勒佛转世。

并与合摩尼教、波斯拜火教、无生老母教等民间信仰结合在一起,组建了白莲社。

也就是掀起元末起义狂潮的白莲教的前身。

关于这一点李重润其实是有所了解的。

因为净土宗的祖庭,便在长安南郊樊川旁边的香积寺。

而香积寺,也曾经是他研究过的一个课题。

并且他对初期的白莲社也有一定的研究。

白莲社原本是东晋僧人慧远法师在庐山创建的。

后来武则天称帝之后,为了树立自己的威信,对外谎称她是弥勒佛转世。

而这个时期的白莲社的社徒,基本都是由受过武则天迫害的李氏宗亲,以及五门七姓的世家望族而构成。

他们通过白莲社的教义去驳斥武则天是弥勒佛转世的说法。

李重润对谢雨氤的身份有了基本的判断。

知道她大概率是白莲社的信徒。

他虽然对白莲社有很深刻的了解,但是,仍然和其他人一样装出一副懵懂无知的样子。

因为这个时候的白莲社,行动极其隐秘,外人根本不知道这个社团的存在。

如果李重润贸然表现出他对白莲社的认知,恐怕所有人都会对他的身份有所质疑。

看到众人一副茫然无知的表情,谢雨氤笑着对他们说,“各位,刚才在那个地道里大家是什么感觉?”

“阴森恐怖。”

单纯无邪的裴喜君率先开口,刚才在那个地道中的感觉让她终生难忘。

“恍若灵魂出窍。”

王宁甫与谢雨氤本来就是情人关系。

对她没有防备,也大方的说出自己的感受。

李重润、卢凌风和苏无名心中却升起一种不祥的预感。

他们三人并没有回答谢雨氤的问题,只是平静的看着她,等着她接下来的话。

“没错。”

看到除了王宁甫和裴喜君之外,其他人都不为所动,谢雨氤也不介意。

她对着众人娓娓说道:“你们走过地道的感受,便是死后灵魂的感受。

那些生前对弥勒佛不敬的人,死后将永远堕入那种无尽的黑暗中去。

而愿意舍身侍奉弥勒佛的信徒们,他们死后就像你们刚才一样。

在黑暗中会看到一片光明,那就是弥勒佛对你们灵魂的接引。”

谢雨氤在对大家讲话的时候,声音中似乎还带了某种韵律。

在她的讲解过程中,李重润感到自己竟然有些沉迷了进去。

思维似乎都陷入到一片沼泽当中,越陷越深,无法自拔。

“我愿意舍身侍奉弥勒佛。”

裴喜君显然已经受到了谢雨氤的影响。

她目光空洞,两眼无神,嘴里喃喃的说道。

我靠,催眠术!裴喜君突然的自言自语的声音,猛然间将李重润惊醒。

他心中一惊,知道自己和身边这些人恐怕陷入到了一个阴谋当中。

头上立刻渗出一片密密麻麻的汗珠。

镇定,这个时候必须保持镇定,李重润在心中提醒着自己。

他不动声色的用余光瞟了一眼身边的其他人。

发现他们几人都跟裴喜君一样。

面无表情,眼神迷离的进入到被催眠的状态中了。

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