“丧尸是尸体吧。他们都腐烂了”陈明君似乎先前经常和丧尸打交道。

“尸体是不会动的，他们本质上其实还是病毒感染后的患者。”萧慕远很确定这一点，“毕竟这还是现实，丧尸也会死，不像是电影里只有破坏脊柱它们才不能动，砍头，破坏大脑，破坏心脏，其次，破坏大动脉导致出血，破坏肺部，这些应该都能把它们杀死。而且他们有体温，说明身体依旧是活着的，那就还是生物。”

“确实，不然也不存在感官了。”于羽点了点头。

周嫚嫚似乎想到了什么，“难道是潜意识或者本能？你们想，有的时候我们也会莫名其妙觉得黑暗恐怖，血腥恐怖，或者会觉得有视线看着自己，结果什么都没有，这会不会也是感官。”

“心觉，也就是第六感。”萧慕远听她这么一说，才想起这个名词，“ESP，末日前是有人研究这些的，我是变异者，我有时确实会很频繁的感觉到一些东西，先前还不知道那是什么，不过我想起来了，应该是ESP。”

所谓ESP，它是指人类通过五觉的刺激，反应给大脑某个未知细胞或器官所体现出来一种预知推断的心理感觉，其也指机体觉。它可以说是意识的感觉或存在的感觉，如果一个人没有心觉就不会有存在感，我们以前所说第六感预知推断是最高层次的感觉，可其后还有第七感（佛教叫末那识），第八感：宇宙意识、集体意识（佛教叫阿赖耶识，包含万事万物诞生以来所有业力、缘法），或者是人类还有未知的第九感。

一般认为，“第六感”这个词与“直觉（intuition）”大致吻合，描述直觉不只是“第六感（thesixthsense）”这个词，其他还有：预感（hunch）、灵感（inspiration）、洞察力（insight）、内在的声音（innervoice）或预兆（foreboding）。一般认为，使用“直觉”和“第六感”更能代表现代心理学对这个问题的解释。直觉是指没有使用五官反射作用的感觉，而“第六感”和“潜意识”这个词在定义方法上是相同的，它们是一个集合的排除法的界定。

西方心理学家认为，意识是通过五种感官：听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉来接收外在的刺激，然后整理分析，最后确认认识。而潜意识会接受到更多由意识层面所遗漏的东西，它们不是透过语言或逻辑推理而得。这些讯息经年累月的储存在脑里，是我们不曾察觉的。当它们浮现到意识层面、成为一种可辨认的感觉时，就是我们所说的“直觉”、“第六感”。

也就是说，第六感是潜意识的漂浮物，并且是可以能够意识辨认的漂浮物。

将ESP的定义告诉众人之后，他们都陷入了沉思。

“小远，你的ESP一般会在什么时候出现。”于羽诺有所思。

“大部分时间在夜晚，看向黑暗之处的时候，会有一种视线感。还有就是在有人对我开枪之前，这时候会有强烈的危险预警，哪怕我实际上没有看到枪。似乎都是在情况不妙的时候，负面情绪较高的时候。”萧慕远思索着。

“负面情绪……嫚嫚提出来的情况和你的感觉基本吻合。的确有可能是ESP，但这在末日前好像还是推测吧，没有仪器能够真正监测过ESP。”于羽回忆着。

“我们可以先朝着这样的方向去思考，实际上现在丧尸的表现确实有些符合ESP这种说法，他们的视力极差，变相是一种黑暗的条件，所以我们才会一直认为他们的听觉灵敏，可是过了这么久我们基本上没有可以压制过声音，厉瑞丰的那音频也不可能传播的这么远，那么也差不多可以排除掉听觉。”于羽滔滔不绝地说着，只有少部分人听懂了，“也就是说，那段一万两千赫兹的音频并不一定是吸引丧尸的关键，可能是那里面存在着什么能够引发ESP的因素，才能让丧尸如此的被吸引。”

“一万两千赫兹听上去是刺耳的，让人非常不舒服，会不会是这个原因”林有明询问道。

“应该不是吧，听上去不舒服那不还是听觉。”陈明君顿了顿，自我否定道：“我觉得不能完全排除听觉，因为如果你在丧尸旁边大喊一声他们也会追你，这个肯定就是听觉吧。”

于羽点了点头，“的确，这毋庸置疑就是听觉，但……声音传播之外的丧尸又该怎么解释。”

萧慕远突然起了一身鸡皮疙瘩，“鱼子姐，你的梦有可能就是ESP导致的……”

于羽顿感震惊，慌忙问是怎么一回事。