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第十七章 修行之论

“嗯。”魏诗痴没再想着说服祖殊。

这个世界上最了解对方的两个人,一个人已经失踪了,而她很清楚祖殊的性格。

这个看起来很洒脱的青年骨子里是个很固执的人,现在唯一能在他犯倔的时候把他拉回来的人已经不在了,恐怕只会发展得更极端。

“那我希望你以后再去哪儿至少能给我发个消息。”

“我给你的通讯器里有我的联系方式。”

祖殊答应了。

明明两人有三年没见,可不过两顿饭之间,仿佛时间积累的尘埃都被山间的风扫去了。

隔着很远,祖殊就听到了整齐的呼和声,元神感应中,有充盈的业力涌动余波扩散而来。

“好强的业力波动。”

这种情况要么是有一个至少三境者在演术,要么就是许多人在共同演练一种术,且演术者业力流转近乎同步,才能发生某种共鸣,让业力的波动传荡得更远。

走到了昨日和刘位一研究术书的演武场,这里已经站了约莫四十人,正在一个上身赤裸,肌肉块垒分明的三十出头男子带领下一丝不苟的演练着一招一式。

祖殊认出来这是正和门的传承之业术之一,名为气和掌。

这群人中有六人已经达到了观星巅峰,祖殊能清晰看到这几人动作间手上隐约有血色的光在萦绕,运势间看着很平和,但一巴掌拍常人身上铁定是要当场腰间盘突出的。

至于带头的男子和另外一男一女,三人的掌间有血一样的雾在流动,身周可以明显看到空气在微微颤动,像是水在波动,也像是被高温灼烧,有不太明显的扭曲感。

这是业力外显所带来的气,是肉身与业力步调不符才会出现的情况。

如刘位一这种已经点亮四座元神祭台的老牌神祭境,早已用元神镇压,是自我达到身与力的同调,哪怕在战斗时亦不会有这种滞碍。

而祖殊早在观星中期晋升后期时就已经能够业力外显了,然后师父让他亲身实践学习早期的人类都是如何驯服野生业力的,让他在第一境就提前将神祭该走的路走掉了一半。

演武场边房檐投下阴影里,刘位一搬了一张太师椅和小茶桌悠闲的靠在那里,看着自己这群弟子神情无比舒适,时不时嘬两口茶。

“爹,吃饭了!”

魏诗痴从祖殊手里拿过食盒,放到了茶桌上。

祖殊很明显感知到,在痴痴说话的时候旁边演武场内好几道气息都出现了滞缓,包括带头的那个裸男。

刘位哈哈笑着起身打开饭盒,又把坐着的太师椅放到了另外一边,把自己的小棉袄按到了上面,自己则端着碗坐到了茶桌前的石阶上。

祖殊主动坐到了旁边,趁着刘位一扒饭的空隙问到:“刘叔,我有件事儿想问您,是关于神祭境界修行的。”

刘位一撇头看了他一眼,眼神示意你说。

“刘叔,每个人的神祭修行都是一样的吗?”

刘位一摇头,咽进去嘴里的饭,回身端过茶猛灌了一口,才答到:“非也。”

“每个人的元神祭台都是不一样的,就算大致相同,但其实实质上依旧是有细微差别的。”

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