民勤到今天还有一个说法，“贼杀剩下的。”本来好像是一句骂人的话，但它的确不是骂人的，这是在讲一段历史，讲杀人的历史，而杀人者就是马仲英、马廷贤他们。
1929年4月，马匪在吉部刘兆祥旅追击下，4月初进入腾格里沙漠，经阿拉善旗向宁夏进军。12日占领宁朔县，13日开始攻打省城。有文章这样写道：
当马仲英逼近宁夏城西门时，门致中(时任宁夏省主席)手忙脚乱，将不多的几个警察和四大厅、八大处的职员集合起来，警备守夜。由建设厅长魏绍武宣布了当夜的口令守了一夜。第二天，马仲英只用了一个多钟头，便攻破宁夏城西门，进入西街的省政府，秘书长自焚身亡，马部进城见人就杀。事后调查，共杀几百人。据说马仲英这次因得城容易，仇恨不大，故大发慈悲杀人甚少。
门致中在马仲英攻城之际，便带着随身的二十几个传令队骑马到了南门，在难民拥挤中，下马跳墙而逃。一直跑到中卫县城去了。
马仲英进入宁夏城后，便出了安民告示，上写：“西北边防联盟军总司令部布告，门逆致中罪状为拆庙毁神、杀狗扫街……本总司令司义军所至，除暴安良，……本军纪律严明，秋毫无犯，……凡我民众，开市营业，我军人等公吃公卖……”文尾官衔署名“总司令马仲英。”
马仲英在宁夏城住了40天，国民军甘肃总指挥刘郁芬急令21师师长吉鸿昌率所部经由兰州、中卫驰援宁夏。5月8日，吉鸿昌师到达广武(今青铜峡市境内)。5月22日，双方在大坝展开激战，马部不支，节节败退。吉鸿昌乘胜追击，一直追到省城。马仲英不敢恋战，退往石嘴山一带。后又纠集力量于6月底再次攻打宁夏，被吉鸿昌击败，退往内蒙古河套地区。后来马仲英离开部队去北平(今北京)，部队被冯玉祥收编。
而马廷贤部在宁夏因抢掠问题与马仲英部翻脸后，一直单独行动，后被吉鸿昌部大败，逃入陇南。此贼逃入陇南后，害苦了陇南人民，此是后话。
宁夏省城得以保全，吉鸿昌功不可没，升任国民军第10军军长，代理宁夏省主席。吉鸿昌主政宁夏期间，调整回汉关系，重视经济发展。但为时不久，由于蒋介石与冯玉祥、阎锡山之间的中原大战在即，冯玉祥令吉鸿昌率部东下参与中原大战，离开了宁夏。
当时，宁夏城内，流行着以下的歌谣：
(1)尕司令，生的能，十九岁上领大兵，国民军给闹了一阵，哎哟，哎哟，国民
军给闹了一阵。
(2)纸糊的宁夏太不牢，不到一刻攻破了，门主席偷着跑了，哎哟，哎哟，门主
席偷着跑了。
(3)尕司令，攻宁夏，怀抱姑娘坐天下。吉鸿昌跟着打他，哎哟，哎哟，吉鸿昌
跟着打他。
这是马仲英攻入宁夏后群众用当时国民军唱调编唱的，生动形象地道破了马仲英的一切。
天水一战吉鸿昌部大获全胜，当时因碍着泰山庙、玉泉观等北山一带的古建筑群，所以炮火没有延伸到那里，致使一大批土匪从那里逃走，然而也完整无缺的保留了玉泉观的风貌，成为今天天水主要的旅游胜地之一。
玉泉观坐落在天水城北天靖山麓，临涧跨桥，依山建造，占地四万一千五百平方米。据记述始建于元代，初称城北寺、崇宁寺、卦山寺，后因山上有一碧水莹莹，甘洌清亮的玉泉而得名，历代为天水市的道教胜地。
登玉泉观，先从庵沟马路西上至观东，拾级进山门，折北越镜儿沟“通仙桥”，登石级上有太阳、太阴小庙。再上有青龙、白虎殿。穿二殿攀登五十三台天阶，可进入牌坊式的玉皇阁大门，额悬“人间天上”巨匾，阁东西配以雷祖、三官殿。正殿为三清宫，也叫老君殿，内塑元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，雕作艺术甚高。玉皇阁西为道院，人称“草堂”。草堂内旧有《杜甫戴笠行吟图》，再西有苍颉宫，殿前有一玉泉，传说元代真人邱处机的弟子梁志通真人西行于此，遂筑庵修真，以泉水洗目疗疾，故名“明眼泉”。泉南山坳，有神仙洞，传为卢、马二真人羽化之处，并有梁真人至元丙子（1281）年作诗题于洞内北壁，昔称“玉泉仙洞”，为秦州八景之一。
每年农历正月初九，玉泉观举办庙会。2006年5月25日，玉泉观作为元至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。
吉鸿昌保卫了天水，城内锣鼓喧天唱大戏，耍狮子、扭秧歌欢庆胜利，当时城内大街小巷流传着一首歌谣：
天水人的洪福重，连夜来了吉司令。
调天将，布神兵，差一点活捉了马仲英。
敲锣打鼓庆胜利，载歌载舞颂太平。
馇呱呱，馓凉粉，锅盔烙上送亲人。
这首歌谣在天水城内从民国一直唱到今天。
吉鸿昌在天水住了一年，师部设在城外东桥头一带（今岷山厂），一部队伍住在见河梁，守护着天水城的北大门。大军纪律严明，对百姓秋毫无犯，深得天水人的尊敬和爱戴。部队离开天水后，天水人将北山部队住过的见河梁改称营房梁，表示怀念。
王俊七人战斗结束后随吉鸿昌回到师部，吉鸿昌是惜才爱才之人，见七人相貌堂堂，年少英武，血气方刚，又身怀武艺，都是可造之人，便有留用之意，问王俊：“家里还有啥人？结婚了吗？”
王俊回答：“有父母，没结婚。”
“哦。”又问吴天亮“你呢？”
吴天亮回答说：“有父母、兄弟，没有结婚。”
“他们几个？”吉鸿昌问吴天亮。
吴天亮继续回答说：“刘虎兄弟的父亲和哥哥刘威在这次保卫爷山的战斗中都牺牲了，兄弟刘豹也负了重伤，生死不明。胡元的兄弟胡方也牺牲了。陈玉有老母在家，我们都是单身。”
“你们的一身武艺是从哪学的？”吉鸿昌好奇地问。
吴天亮热有所思地说：“说来话长，我们兄弟三十六人，都是三阳川人。其中吴家村就有一十八人，自小一起长大，亲如兄弟，给地主吴太岁放羊、放牛，长大后又当长工。三阳川人习武者甚多，几乎家家都有一套过人的家传武功，其中尤以鞭杆、棍术和单刀最为普遍。棍术以五郎棍最突出，相传是杨家后羿从五台山来爷山相传，逐渐普及全川。”吴天亮见吉鸿昌认真地听他说话，接上继续说：“在我们上小学那年，王半仙云游爷山，就住我们村，被我们几个死缠硬磨拜为师傅，白天上学，晚上习武，学了有一个多月，后来王师傅出走远游，再不知音讯。”
吉鸿昌问：“王半仙是？”
“师傅名王显斋。”
“王显斋，你们天水人，万簌声的师傅，怪不得，怪不得......”吉鸿昌自言自语，“后来呢？”又问。
吴天亮继续说：“我们村十八人后来又结识了中滩、渭南、石佛三镇的十八个兄弟，今年七月，为联防土匪袭击，全川七十二村在爷山举行结盟大会，我等三十六人也在爷山结拜兄弟，不曾想经过这一仗，伤亡如此惨重。”说到这里，吴天亮黯然泪下。
“原来如此。”吉鸿昌又愤怒地说：“现在国家四分五裂，天下烽烟四起，时局瞬息万变，人民处在水深火热之中，热血男儿应顺应历史潮流，投身革命，只有以革命斗争的力量来消灭军阀，驱逐帝国主义，消除战争，才是中国唯一的出路。你们兄弟忠肝义胆，义薄云天，都是有志青年，应该投身于革命事业，立爱国之志、成报国之才，建功立业，为国家统一，人民富强贡献力量。”吉鸿昌义正词严，慷慨激昂，接上说道：“我身边正需要像你们这样有作为的年轻人，希望你们留下来为国家效力。”
七人乃风华正茂，正是青春焕发、朝气蓬勃、富有理想的时候，经吉鸿昌一番鼓励，个个愿意留下跟随吉鸿昌参加革命，为祖国统一而战。
吉鸿昌很高兴，看得出他不仅为取得天水保卫战的胜利而高兴，也为七个优秀的年轻人能留在他的身边而高兴。
刘虎、胡元俩人被安排在警卫营，做了吉鸿昌的侍卫官。其余五人安排在侦察连做了战士。不久吴天亮、陈玉被送去参加了冯玉祥主办的参谋人员训练班学习，在那里结识了一批进步青年，认识了后来陇南地下党葛维西、范连元等人，受到了新思想、新文化的感染，回来后在部队服务。王俊、吴洪福、苟娃三人很快被提拔为班长。七人跟随吉鸿昌从天水打到宁夏，后来参加了中原大战，战斗中七人被打散，苟娃腿部中了一弹，严重负伤，伤愈后落下残疾，在到处打听其他六人无果的情况下离开了部队，一年后从河南辗转回到家乡，在石佛镇开了一家小百货部为生。王俊与吴洪福在部队打散后，王俊参加了由张学良改编的二十九军，投身于抗日战争。吴洪福后来则在逃亡路上遇我党部队后投身于革命，成为一名红军战士，参加了两当战役，在李子园战斗中身负重伤，落户当地。刘虎、胡元一直跟随吉鸿昌将军，后来将军遭国民党特务暗杀，俩人从此杳无音信。吴天亮与陈玉也离开了部队，俩人路径西安时吴天亮在那里找到了一份工作，后来在西安参加了党的地下组织，被派往陇南开展工作，暂且不说。
陈玉因惦记母亲，没有同吴天亮一块留在西安，回到家乡后依旧在渭南镇经营饭馆，后来经吴天亮介绍成为我党地下党员。
真是：前路几多高岗，
此去一路扬帆。
不知后事如何，请看下回。