从王安仁开始作画以来，直播间的流量一直稳步小幅增长。

人有缺什么就追寻什么的特征。

根据马斯洛需求原理，当人满足了生存与安全需求后，必然会寻求社交、尊重和自我实现的需求。

如今的社会几乎所有人都受过一定程度的教育，大部分人不存在生存与安全问题，社会整体的保障体系很完善。

一群吃饱喝足，衣食无忧的家伙，对社交、尊重的需求是极强的。

只是在用AI工具管理一切的时代，人们没有多少理由出门，也没有足够的发挥社会作用的空间，社交与尊重成了稀缺品。

自我实现更是只有少部分人能达到，想想你做什么能做过AI？

当网友们从某个直播间看到有个家伙，能亲自下场画一手漂亮的国画，最为风骚的是，他画的还是极为古老的吴门画派风格，突破了AI设下的软桎梏，把自己代入进去，不要太爽啊。

所以当王安仁把驴叟图完整的数字版呈现在直播间的时候，打赏飞起。

王安仁看了下后台，差不多有五万了，除去与平台的分成及要交的税，他能拿到两万多，下午到现在为止的收益大于平时两三个月的收入。

他以前有一段在一个元宇宙叫欧德穆布拉世界，用哲学思维解析游戏中双方的战争的直播，搞出这么大的声势，也不如作画过程给网友带来的心理慰藉。

可见现代人的心理荒漠成长到了什么程度。

此时直播间出现了一个奇景，网友们纷纷拿驴、叟、骑等关键词，加上自定义的修饰语让AI作画，并上传到直播间。

王安仁也来了兴致，把上传来的画作一一点开，光夏国画不同流派的驴叟图就有无数，加上有人还指挥AI创作了水粉、水彩、油画、素描等不同类型的画作。

这些画作与王安仁的驴叟图放一起，差异感就很明显，简单概括：缺少灵气。

比如AI的国画驴叟图，基本都是同一风格。

驴是前人，包括那些画驴大师如黄胄等的仿制品，还仿得没了精气神，叟则是制式模板老人脸上深褐脸色，眉目清晰，表情呆板。

再看王安仁所画，驴的形态有模仿国宝駇马图中马的画法，但有自己独特风格，甚至带点卡通味，有点妖俏的味道。

老叟是个侧形，居于驴上，面目不清，但帽与发根之间的留白告诉大家这是个头发都白了的老人，坐驴的姿态又让观众感觉到老人的闲适，一股古代乡野自然风扑面而来。

所有网友在看到AI作品和王安仁创作之间表达了对王安仁作品的喜爱。

当他黄昏下播的时候，粉丝数量又增加了不少，打赏金额达到了十多万。

王安仁只是觉得心情上宽松了不少，也没特别在意。

像他这种高学历且有实料的人，毕竟心里有底气，对钱不算特别看重。

刚下播休息了没多久，一个视频打进来，是周袆袆，说有事找他。

两人昨天还见过面，王安仁想不出会有什么事，但还是一口答应下来，他需要保持一定的社交。