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第19章 摇滚

“百家争鸣的时代,诸子的哲学思想中有很多与音乐相关。

云朵上的喵星人说儒家都是假正经,不可能搞音乐。

错,大错特错,你们这是刻板印象,要不得啊!君子六艺知道吧?礼、乐、射、御、书、数,老早的儒生不仅要学哲学理论,还要搞体育运动、开车、学远程攻击、会演奏开音乐会,《诗经》就是这帮子家伙拿来唱嘀,只是曲调没了,我们现在都不会唱,他们甚至还得会数学,学渣们想不到吧?

就你们,穿越到战国那时候,根本不符合人才标准,一脸奴隶相。”

王安仁是不会惯着网友的,有时候适当的毒舌,也能洗粉固粉。

他继续说:“孔子就有他自己的音乐思想和主张,一是主张音乐体现“仁”“礼”的思想;二是主张语乐与中和,提倡“乐而不淫,哀而不伤”;三是提出音乐的审美标准为尽善尽美;四是强调音乐的教育作用与社会作用。

三巨头之一的荀子,他认为音乐是一种表达情感的艺术形式,它可以反映出人们的内心世界和社会现实。同时,荀子也强调了音乐的社会功能,认为音乐可以调节社会秩序、促进社会和谐。”

童话粉碎机:“那道家呢,不要说后来道教的那些宗教音乐,老子他们可不唱歌。”

“又错,老子他们喜不喜欢唱歌我不知道,但有自己的音乐理念,他们认为自然界的声音是最好听的。

看到我的网名了吗?希声无形,就是老子对艺术的理解,大音希声,大像无形啊,高端吧?要不要我给解释解释?

庄子曾谈到“天地有大美而不言”,此与老子的“大音希声”相似。

所谓“大美”之“不言”,“大音”之“希声”,都具有“道”的属性而不能为人的感官所把握。

对于美的事物的特征,庄子还提出“朴素而天下莫能与之争美”的看法,这是相对于人世社会的贪图私欲,繁饰礼乐而言,而这些正是庄子要给予否定的。”

网友们被王安仁的一顿胡侃给镇住了,这些知识资料网上都有,让伏羲一查就出来,可平时谁会学习这些啊,你要能讲出来,就得先知道有这些知识内容,这是网友所不具备的,所以听着新鲜高深。

下播时,王安仁还挺满意的,今天也算挣了百来块钱的打赏,与前面两次内容爆发当然不能比,但很明显他在一个小众文化爱好者群体中还是很受欢迎的,粉丝粘性较足。

现在也有广告业务收入了,算是一种小富即安的状态。

接下来是对直播内容的剪辑与补充,然后做成视频上传到自己的帐号。

做完这一切,开始翻阅私信留言反馈。这是他几乎每天都做的工作,这些信息如果量太大他不会全部看完,但总会看一部分,等于是了解市场反馈,掌握粉丝的内容需求倾向。

有一条信息引起了他的注意和好奇。

天上的星星:主播你好。我这边有个东西,不知道是什么,上面写着夏国摇滚经典,应该和歌曲有关,你懂得多,能帮我看看吗?我在网上查了一下,这应该是个叫磁带的东西。

王安仁点开图片,是一个扁平的长方形盒子,上面有包装画,黑色的底子,下面是红色线条勾勒出一个男子拿着喇呐喊的形象,中间白色字体写着“2000年超长版,夏国摇滚经典”大小两行字,上面也是红色线条构成一个很有力量感的拳头。

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