纣王驾出朝歌南门，只见一路上，家家户户焚香设案，户户结彩铺毡，一片喜庆的气氛弥漫在空气中。

三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎亲自护驾，满朝文武官员紧随其后，形成了一支浩浩荡荡的队伍。

他们前至女娲宫，天子离辇上殿，香焚炉中，文武官员随班拜贺完毕。

纣王环顾四周，只见殿前华丽无比，五彩缤纷，金光闪闪；金童玉女，双双对对，手持幢幡，捧着如意，场面壮观。

殿内装饰更是华丽至极，金碧辉煌。玉钩斜挂，半轮新月悬空，宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗，仿佛置身于仙境。

碧落床边，舞鹤翔鸾，栩栩如生；沉香宝座，走龙飞凤，雕工精细，令人赞叹。

整个行宫飘荡着奇彩异香，金炉瑞霭，袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌，照亮了整个宫殿。

正当君王沉浸在行宫的美景之中，享受着微风拂面的惬意，突然间，一阵狂风骤起，如同天神的怒吼，穿透了整个宫殿的金碧辉煌。

狂风卷起了重重帐幔，露出了隐藏在其中的女娲圣像。只见那圣像容貌瑞丽，瑞彩翩翩，国色天姿，宛若蕊宫仙子降临凡间，月殿嫦娥下凡尘世。

闻钰闻武心中一惊，不禁想起了古语：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”

闻钰和自我尸准圣分身洪荒仙武帝君目睹了这一幕，他们发现纣王一见女娲圣像，神魂飘荡，心中陡然升起一股难以抑制的淫心。

纣王自思：“朕贵为天子，富有四海，虽然拥有六院三宫，却从未见过如此艳色。”

于是，他命侍驾官取来文房四宝，侍驾官迅速将笔墨纸砚奉上。

纣王深润紫毫，在行宫粉壁之上，挥毫泼墨，作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

诗中，纣王以凤鸾宝帐比喻女娲圣像的非凡景致，泥金巧样妆描绘了圣像的华美装饰。

他用“曲曲远山飞翠色”形容圣像的曲线之美，而“翩翩舞袖映霞裳”则描绘了圣像如同仙女般轻盈的舞姿。

纣王将梨花带雨的娇艳与芍药笼烟的媚态赋予了女娲圣像，表达了他对这尊圣像的无限迷恋。

最后，他以“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”表达了自己强烈的愿望，希望这尊圣像能够化为真人，永远陪伴在自己身边，享受无尽的欢乐。

纣王的这首诗不仅表达了他对女娲圣像的痴迷，也反映了他内心的欲望和对权力的滥用。

他的这种行为，无疑是对神灵的亵渎，也预示着商朝的衰落和混乱即将来临。

闻钰和自我尸准圣分身洪荒仙武帝君看到这一切，心中充满了忧虑，他们知道，这样的君王，这样的行为，必将给国家带来灾难。

在那片古老而庄严的土地上，天子的仪仗队如同一条蜿蜒的巨龙，整齐地排列在宏伟的宫殿前。

阳光透过云层，洒在金碧辉煌的屋顶上，反射出耀眼的光芒。随着一声响亮的号角，队伍缓缓启程，前往那座供奉着女娲娘娘的庙宇。

仪仗队的每一名士兵都身着华丽的铠甲，手持长矛，步伐一致，显得庄严肃穆。