“额啊？”谷川着急忙慌的准备往门外跑去却被黑袍虚影拉住。

“别急，有我，不会让任何人受伤。”黑袍虚影说着，外面就爆发出极强的劼气，将爆炸的地方隔离起来，又将人们带到安全的地方。

虽然谷川被震惊到了，但联想到他可能是神，所以谷川很快就平静了下来。

“这《玄劼法》的第一章的意思就是天初开，何谓大道？佛曾说，世间万物皆有生，是佛性。。而这一章节里面，还蕴含这一种力量，你要自己悟透。明白吗？”

谷川望着黑袍虚影，又望着那本功法，说到：“明白……”

黑袍看他明白了，便也没有再说些什么，就消失了。

谷川拿起《玄劼法》一遍又一遍的看着里面的文字，同时又联想着它的内容；突然，金光乍现，谷川竟直接，进入到自己的心灵世界里去了。

在谷川的心灵世界，一切看起来都是那么柔和，流水的声音多么悦耳；高山传来的震震鸿想又是多么的壮观。

而在谷川面前，坐着莲花的一尊大佛拿着钵盂嘴中念着：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故……”

谷川就这样静静的听着，待到佛讲完之后他就站起身询问佛：“何为正觉？”

而佛说：“我问你，何为觉悟？”

谷川愣了愣，显然没有想到佛会反问他，但他想了一会，便说：“一位生灵懂得了曾经不知道的事情，离开迷茫的一种境界。”

那佛却说：“不是境界，而是一种状态，生灵是不会永远停留在觉悟的状态，生灵还是会迷茫。”

佛顿了顿，又说到：“正觉其实可以分成三种第一、是“正觉”。第二、是“正等正觉”。第三、是“无上正等正觉”。其实他与觉悟最大的区别就在于它没有贪、嗔、疑、慢，还有是非、人我。而正觉就是贪、嗔、疑、慢，人我、是非、烦恼，都断尽了，没有烦恼了，我们就承认那位生灵为正觉，我们叫那位生灵为阿罗汉，而阿罗汉以上的称为“正等正觉”，“等”是等于佛，但还没有成佛。“等”是指他用的心跟佛用的心是一样的。由此可知，阿罗汉用的心跟佛不一样，阿罗汉用的心跟你们是一样的，差的是你们有烦恼，他没有烦恼，这个心在佛法里面叫“识心”，就是假的心，不是真心。修学得到正等正觉，这个称为“菩萨”。“佛”他是通称，不是我一个人独称；任何人智慧达到究竟圆满，就是真心圆证，就称之为佛。佛所证得的是“无上正等正觉”。所以佛、菩萨、阿罗汉是佛教的名称，我们都是人，不是神仙。”

至此，谷川可是真正的明白了，佛修'修的是内心，修的是意境，是以肉身与功德称圣的，如果拥有佛的内心再加上修玄者的法术，那遍就是天下无敌。

咚的一声巨响

谷川从内心世界回来了，他走出门外，行人无不震惊，原来他身上已浮现出一丝金光…………

他也说出了一句如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

……………………