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第一百二十三章 干涉

道根深种之后,会五感通明一切变现,从形、神、意皆可看到道、法、术的全部。期间或有性灵资质非常的人,时时刻刻都在感应万物的变化。

是以在所观之事时,他(她)们特别地快速,也及其敏锐。如看红尘大德讲话,便能在其言语中,或者行、神两态,看出他所说的话中有没有术,有没有法,或者有没有道。

红尘斋斋主批注:“日前我刷熊音,言说是某某资深教授,研究神秘多少多少年,了解种种门派之所修。但我听了几分钟,只见他言语中,才堪堪摸到术的边缘,连法都见不到,何来谈道?就算他讲的某某研究教授,已经推测出什么十七维、十九维度,这还是说的术,连法都看不见。或有什么道、佛、巫、儒的掌门、长老一类,一番高深莫测地侃侃而谈,再配上一段好听的音乐来渲染,旁边再有个捧哏的惊呼。如此种种,看到其根本,说的也只是术。或有个别,也就浅浅摸到法而已。再有罕见,亿万中之一的修者,好不容易见大道,偏偏又和国运牵扯到了一起,给消了道行而不自知,真真是末法末道,悲哀之极。”

若能将道种凝结,也就能明白前人,为何说“天地不仁以万物为刍狗”的道理,以及“仁”与“不仁”的原由,和一切相关的演化。

再说“天地有不仁,可以将万物视作为刍狗”,这种境界,就犹如每一个向道修行之人,所看待万物的概念。是由着万物自然演化,来供自己观其中玄玄。他是无喜无悲,不想干涉,也不能干涉的存在。

这里的“不想”是指,修行人自身维度提高,再去干涉低纬度的事物,就犹如一个人去干涉、改变动物,或者虫豸的生存环境,以及生活方式。

这是一种及其无知的“干涉、改变”,一些凡人强行改变,而后所造成的后果和反噬,是凡人无法承受的。

当然若是被逼无奈之时,心中有道者的修行人,便能顺应规则,来借这些“妖魔鬼怪”行正提高道行。

然其中有牵扯种种因果,烦不胜烦。如修行人不想干涉红尘演化,但是他的弟子或者家人,以及国家、道友种种施行此法,来向修行人献媚,以求好处等等。

这一切因果纠缠,简直是及其烦乱。是以我们一再强调,尽量远离红尘,隔绝亲朋,杜绝与国运牵连。

红尘斋斋主批注:“这里的‘远离’,有形、神、意三种,至于是形体远离,还是精神远离,亦或是意念远离,全在修行之深浅,资质之高低。写到此处,不禁想到自身。年前忽有所悟,将形、神、意三者合并。更是将其打乱,甚至错落、交差来用。”

这里的“不能”是指,高维去干涉低纬度的生物,就会像人类干涉动物的繁衍,生存环境,以及生活习性一样。

让本来千万年演化过来的生存本能,开始出现偏差,长期依赖,出现本能退化。这种干涉是不利于生物在自然界生长的。

长此以往,生物种群毁于一旦,终结于此。因此这样的干涉,只会加快其物种的灭亡时间,以及给自己造成无法悔改的因果牵连和反噬。

且这种灭亡是消散一切,无法轮回,而且还有极大的可能,演变成命运注定的天杀存在。

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