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第八章:女娲后人

高行澈也没法不迷茫,当然不是因为对女娲陌生,实际上,女娲这是一个涵夏人耳熟能详的伟大神明,关于她的传说,最著名的就是抟土造人与炼石补天,这两个传说是真是假无法可靠,但假设她或者说祂是以为强大修真者的话,那至少说明其擅长的领域必然在生命这个领域之中。

但问题来了,在世俗界众所周知的女娲,在修真界其实并没有任何真切的记载。

“你们这个年代关于女娲后人的描述几近于无,或许在那些传承千年的大派中还有记载,但整个修真界似乎已经忘却,可在我那个年代,女娲后人的相关知识却几乎算得上是常识,若是再往前三百年,回到南宋末年,甚至可一睹那绝代的风华”

度宇似乎没有什么隐瞒的意思,也或许是数百年没有与人交流已经憋得够呛,看见在场几人都有兴趣,便彻底打开了话匣子:

“高行澈你可知修真练气之道发自何时?”

这个问题让高行澈皱紧了眉头,但却并没有让他迟疑,反而很坚定的说道:“对我等凡夫俗子而言,修真练气之道发自春秋,玄元老子收集旧神故鬼之篇章而作《道德经》,从此阴阳之述备矣,世间遂有修真练气之道”

“呵,你也算凡夫俗子嘛,不过我知道你的意思,但若真是从春秋开始算,那你们哪吒洞信奉的三坛海会大神又算什么?”

“这个问题我也思考过,我的想法是,也许哪吒大神算是异能者,呜,不知道你能不能理解异能者这个有些现代化的词汇,你就当成先天不需要修行便觉醒了神通的存在吧”

高行澈表示自己并没有被度宇的问题带进沟里,拿起一块烤黄粑一边撸串一边侃侃而谈道:“修真其实也是一种文明的产物,是文明发展到一定阶段后才有的,但异能却并非如此,它的产生不依赖于文明,可以是睡梦之间、生死之间、得失之间忽然的、莫名的便出现了,它甚至可以作为一种自然现象来讨论。”

“在玄元老子之前,也有异能者组成了一个个势力,比如说昆仑玉虚宫、东海碧游宫,大家聚在一起通过经验总结提高对异能的掌握程度并归纳出来一些具有普适性的方法,我愿意称其为修真文明最初的雏形,但很遗憾,也仅仅只是雏形而已”

度宇有些头疼,因为他不太能听得懂这小子在说些什么,也许把顾炎武或者黄宗羲拉过来可以,但他反正肯定不行,所以他果断的抬手阻止了高行澈继续说下去,颇有几分没好气道:“我只是想问你,你觉得是你强还是三坛海会大神强”

“那得比过才知道”

咽下最后一口黄粑的高行澈认真的看着满脸惊愕的度宇不带一丝一毫的犹疑道:“前辈,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,尊师重道也从来不是因为师长比我更强。”

“我现在明白为什么你能如此年纪便踏入我苦求一生方得的境界了”度宇仰天太息长叹道:“行了,我也不和你拐弯抹角了,直说吧,你所谓的异能者未必强于我们,但他们的能力更加接近本质,尤其是第一代异能者,几乎可以说是天道的化身—

—而即使在那群天道化身之中,女娲也是极其独特的,祂的神通被称之为‘斡旋造化’,所谓造化之力生生不息,所以祂才留下了抟土成人的传说,因为祂能没有任何副作用的将自己的性命作用到他人性命修为之上,甚至祂的后人中也不乏这样的能力手段,只可惜祂的最后一个近乎完美继承了这种能力的后人却在南宋末年彻底消亡了,王甜的祖先名为女娲后人,不过是拥有一丝迹象的血裔罢了”

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