亦欲为此宙域之生灵，留下机缘；恐被人私夺而藏，王道先拟再炼一特殊心器，取中阴光明境之通明之意为承载，使一定宙域中之所有生灵，回光返照间入中阴光明境者，皆可查阅。至于遇有能耐者收之，亦随意矣……

王道先动念之际，妄心真火陡然而生，同时心念亦随心一摄。随即愕然，颇有意外之感……原来，此一番摄念之下，方觉察到，此所谓中阴光明境，竟乃伪境也！

王道先心思微转间顿时明了：前九度于中阴光明境中炼器，且以自身部分为材，乃至将己身所余之残真，亦作为器灵炼入其中；此境实为自身真灵感应危机，激发潜能之自救之态，故炼器、炼身、炼心、亦炼境，九炼之后，竟无意中将此境炼成一特殊之心器。

而自身因身处其中，如当局者迷，以至于此心器悄然融入己之心域，亦浑然未觉。及至此心器感应主人之危而自发护持，王道先犹自以为濒临绝境、回光返照间已入中阴光明境矣！

王道先摄念之间，此器自然收起，匿于心域之中，融入之完美，几若心域之固有部分，无分彼此。于器收之时，忽感心惊肉跳，似有异变。遂即全力催动此器，顿觉心轻神定，原本沉重无比之心念，犹如破开了万界之重重镇压，又似丢开了万斤巨石，轻盈无比。

此心器收放间，王道先洞悉其功用之妙，其一者，类似于中阴光明境之明照万般之效，虽实为伪境，然其明照之效却远胜真境！其二定心凝神，其功效远胜心涯尺；此外尚有诸多神奇效用，也玄妙至极；取中阴光明境的通明之意炼器，世常有之，亦有人欲将整个中阴光明境完整炼为心器，然未见有成功者；未料竟于无意间成此妙事，实乃奇也！此心器之功用，几乎前无仅有……

此器之效用，看似远胜于真境；然王道先心知，盖因此器已化为其心器，能主动全力以催动；实则，与真境相较，此器之效能应略有不如。

[莫非吾无需灵解赴死？？]一念及此，犹如山穷水尽复见路，枯木逢春再生芽，欣喜之情油然而生。当先为此心器赐名，谓之“光明镜”！同时，王道先心中炼器之瘾复燃。

作为恒境大能，历经无尽岁月，精微万法皆通，几乎无所不能。见此器，惊艳之余，手亦蠢蠢欲动，欲再炼一物。昔时虽有此念，却无合适材料，寻常之物难入其眼，巧妇难为无米之炊；唯自身恒真体之零件，堪可一炼；王道先甚至有把己心抠出炼制一番之念。

此时，王道先心境清明，真切感知有幽微神秘之窥测，或正在观视、记录自身。推想此围观记录者或能带来好运，若不好好造作，或将失其“热度”，运气减弱或消失。同时察觉全力催动此器时，真灵之灵性正快速消耗。若按此消耗，迟早将无法催动心器，再次凝练心元更无从谈起，终将难逃一死，步入灵解归凡之路。

王道先亦曾思谋，欲再施封残之术以遁延时；然念及已残九次，此法恐已危殆至极，且显平庸，恐失“热度”之机；遂按捺抠心炼器之念，决意先成心中所图，再行灵解归凡之事；然心有不舍，不欲抽取此心器之通明之意，于是决然重返恒真之体，收回三器以备，待时至回光返照、真正中阴光明境降临，再催动三器之力，抽取其真境之通明之意，炼为承载之物，以此宝物书写通恒凡则等篇，以期传世。