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第44章 玉牌了无踪

“师父,不用找了。"半晌,吴中生突兀的话语,打断沉思良久中的老道。

“噢,知道在哪了?”老道问道。

吴中生点点头说岀了自己在神境通境界里看到的结果。

原来,就在吴中生思维最为混乱的时候,突然间,从玉牌中的仙鹤眼睛里冲出了一道耀眼的白光!这道白光犹如闪电一般,以惊人的速度冲进了吴中生的识海中。瞬间,它就像是一股强大的力量,压制住了那些纷乱不堪的思绪,使得吴中生的思维变得清晰明澈,迅速进入到一种定境之中。

而在疗伤的过程中,这块玉牌更是发挥出了神奇的作用。它源源不断地释放出强大的能量,激发并补充着吴中生体内的气血,加速了气血的运行。这些能量仿佛是生命之泉,给予了吴中生巨大的支持和助力。

然而,当一切结束后,玉牌中的能量也终于耗尽了。它悄然无声地碎成了粉末,只留下了一根红色的绳子。由于吴中生长期佩戴着这个玉牌,对它已经熟悉到了熟视无睹的程度。甚至连洗澡的时候,他都没有察觉到玉牌已经不见了踪影。

一直到需要向老道展示宝物的时候,吴中生才惊讶地发现玉牌竟然不翼而飞,消失得无影无踪。

听完吴中生讲述,老道惊讶说道:“看来这子冈玉牌还是一个道家符器啊!"

“师父,什么是符器?"吴中生惊奇的问道。

“以前,我没教过你符箓和风水占卜这些,也没和你说过,是怕符箓和风水这些东西占用你精力,影响你的修炼,现在看来是的和你好好说说了。"

老子是道家的创立者,他将黄帝以及先贤的思想统一归纳,形成了道家的核心思想,被尊为道教始祖。

老子骑青牛西岀涵谷关,传尹喜《道德经》五千余言。始为修道宝典。

东汉末黄老道虽已有浓厚的宗教色彩,但毕竟尚未形成为道教故只能说是道教的前身。

太平道在历史上只是昙花一现,汉末便已消亡。

五斗米道形成了以宗教为联系纽带的教团组织,以后便成为道教雏形。

其后,虽有丹鼎派(又称丹道派,金丹派)、符籙/符箓、术数/数术、经法,以及,符咒派之茅山、龙虎山、合皂山,合称为“三山符籙”,等派系之分,但这只是从事的道术道法有所差异,但都是大同卜异。

故这也都不算上道教的分立宗派。据历史记载,道教分立宗派,开始于宋元之间。

符箓派/符咒派是南方道教的主流派,它继承了道教创始人张陵(张天师)传道的精髓。

还有积善派、经典派、符箓派/符咒派、丹鼎派/丹道派(金丹派)、占验派(数术派/术数派),五大主要类别。

历史上大宗之分法为天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。

传至如今就余两种,全真以金丹修行成正果,正一符箓佐以丹药、道术为主业,形成两大主流传承到今。

金丹派注重个人修炼,致力于通过内在修行来提升自我,并将医术与济世救人相结合。他们相信通过修炼内丹可以达到长生不老、超凡脱俗的境界。而符箓派则以法术、符箓咒语以及风水占卦等技艺为主要手段,借助神灵之力来实现各种目标。这两个派别各具特色,难分高下,并且在历史传说中都有着成仙飞升的记载。

例如,全真派的吕洞宾被尊奉为道教中的神仙之一,相传他通过修炼和悟道最终飞升成仙;正一派的张道陵也是着名的道教人物,据说他掌握着神奇的符咒和道法,成就非凡。大致上来说,这些故事表达了道教的起源和功法传承的理念。

老道接着说道:“道教源远流长,蕴含着深奥的哲理和智慧。无论是金丹派还是符箓派,它们都是道教体系中的重要组成部分,各自有着独特的修炼方法和文化内涵。然而,无论选择哪一条道路,都需要坚定的信念、刻苦的努力和持续的修行。只有这样,才能在追求道的道路上不断前行,领悟到道教的真谛。”

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