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第十九章

在佩琉斯的传令官从埃诺斯归来的时候,阿卡亚的联军已经知道正面的神圣对决已经不可能。集结的号角吹响,按照既定的计划,佩琉斯与安德赖蒙分别集结了各自的士兵。

归属神裔佩琉斯指挥的士兵分别来自:佛提亚的米尔弥冬人、尤卑亚喷着怒气的阿班特斯人、住在波柏伊斯湖边的斐赖、波柏、格拉费赖、伊阿奥尔科斯人。

归属卡吕冬的安德赖蒙指挥的士兵分别来自:卡吕冬所在的埃托利亚、奥洛宋、奥尔特、特里卡、伊托墨、埃洛涅、多多那以及更北方的佩涅奥斯、佩利昂。

剩下的由雅典的智者墨涅斯透斯所指挥的士兵分别来自:洛克里斯、福基斯、波奥提亚、阿提卡的城邦。都是阿卡亚人中知名的城邦,有着善战的士兵。

集合完毕的士兵列阵整齐,立于战车之上,佩琉斯高举着长枪,向士兵们高呼道,“我们即将进入埃夫罗斯河流域,流域两边的平原上,香气诱人的小麦、肥美的羔羊在等待着我们劫掠。让我们向着色雷斯的奴隶和财富,出发!”整齐的脚步随着一个一个前进的列阵震动着大地,整个地面犹如痛彻的皮肤,发出呻吟的响动。长长的队伍将平原上狭窄的道路踏的极为宽阔,延长在整个河段,让最尾的人一眼看不到头。

同样集合出发的安德赖蒙指挥的士兵,向东向北绕行过埃诺斯城邦,与佩琉斯所率领的士兵呈现平行的行军路线。同样的阿卡亚列阵一路前进,在平原上行军的阿卡亚列阵无惧任何偶遇的战争。

在安德赖蒙的士兵中,走在最前的列队是尚武的佩赖波斯人,他们的首领是好战的古纽斯。多多那人在风雪飘飘的北方,相对于南方的阿卡亚人,他们拥有更野蛮的传统,他们住在特里卡的母亲河佩涅奥斯河的源头处。其后跟着的是奥洛宋人,卡吕冬人在队伍的最中间,而特里卡人在队伍的最后。

艾同看着一望无际的士兵列队,这些士兵大都是与特里卡人关系密切的区域。历次的战争,不管是阿卡亚人中间战争还是对外的战争,奥洛宋、多多那所在的埃皮罗斯区域都是特里卡人传统的友好区域。大家共同信仰好战的阿瑞斯,血腥和暴力是大家共同的价值。可是对于自己来说,想要摆脱特里卡的桎梏,就必须脱去阿瑞斯的血腥和暴力,走向南方同胞的文明。

在与埃涅阿斯常有的聊天里,他并不能明白,是物质的丰裕带来文明,还是文明带来了物质的丰裕。但他知道,特里卡需要走向文明,阿尔克西奥斯需要走向文明,向南方的同胞学习。但这样的靠拢却会带来与北方同胞的离心。就在这两天,古纽斯虽然表面上保持平和,但已经对特里卡人保持距离。

就在艾同陷入思考时,在艾同身边同行的狄奥克勒斯开口抱怨道,“父亲,为什么特里卡人的士兵要在队伍的最后,前列的荣耀轮不到我们获得,最有价值的财富轮不到我们享有。我们应该争取前列的资格,特里卡人是被战神阿瑞斯守护的,我们应该享有这个资格。”

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