来人简单看了一圈堂内众人，然后眼光落在还在喘着粗气的牛头身上，

不过他明显很了解这头蛮牛的性情，指望他说清楚状况难度太高，

所以下一刻，发问的对象就成了陆之道，他也整个大堂内唯二没行礼的，另一个就是恢复了有气无力状态的任今安。

情况很快在陆判官的描述下清晰，一直沉默的马面也再次简单说了没有两个字，

“所以大爷，你看现在这情况要怎么做？”

谢必安收拾起自己玩世不恭的态度，小声问道。

大爷，地府能被称为大爷的，也只能是判官司阴律司的崔府君，

手掌生死簿，一支勾魂笔，掌阳者寿，判阴者魂的崔珏，

想不到居然在这里见到这传说中的大人物，

任今安见着这十殿阎王之下的头号人物，除了这一声感叹，居然没有任何感觉，

和噤若寒蝉的地府官员相比，他就像个无所谓的局外人一样。

和常人想象不同，阴曹地府有一套极为严谨庞杂的机构来管理所有阴魂鬼魄，

就像专司捉鬼的阴曹司拘鬼使一样，判官司也有一套完整的机构，

更形象地说，地府判官司分为四大部分，分别是阴律司，赏善司，罚恶司，查察司，而每个部分都有各自判官，

而无论崔珏也好，陆之道也罢，他们的身份都只是各自判司的负责人，实际判官的总数是个庞大的数字，

要不然世上每天那么多去世枉死的鬼魂，只靠一个判官怎么可能应付。

正确而真实的一个完整轮回流程应该是这样的，

首先，任何人在出生前，掌管生死簿的阴律司，根据投胎者前世因果给出相应的阳寿，命理，运道等等先天条件，并建立在册，

按照不同的区域归置安放，然后就可以投胎了，

在人出生前，这些信息就已经在阴曹司登记好。

接着，所生之人在阳间渡过一生，如无极特殊原因，地府是无权干涉人的生死的，

并不存在判官司擅自更改生死簿的可能，那是直接触犯天地法则的，

再接着，在世之人或因阳寿已尽，或因意外枉死等死亡，这时阴曹司下辖的拘鬼使才能将已是魂魄的鬼魂引渡黄泉，

鬼魂并不是马上能进入阴曹地府，需要先经过城隍庙消籍，然后才能踏上去往地府的黄泉路，

这时候投胎前登记的信息就派上用场了，

所以很多人讲究落地归乡，是因为出生时所登记信息在阴曹司对应当地的城隍庙，

如果客死异乡，那阴曹司查阅起来很是麻烦，

这时候的鬼魂或是漂泊阳间，或是游荡黄泉，总之就是孤魂野鬼，

而且要知道，对于鬼魂来说阳间已经不是他们应该待的，

除非一些特殊地方，要不然每在阳间多呆一天，鬼魂身上的死气就减少一分，直到死气耗尽也就魂飞魄散了，

所以有时候拘鬼使里的鬼差特别懒，并不担心阳间有鬼魂作祟，也是这原因，

反正孤魂野鬼去不了地府更危险。