看着眼前风度翩翩，意气风发的诸葛亮，马越强行按压住自己见到心中偶像的激动之情。

“稳住，别慌！”

做了几个深呼吸稳定心神后，马越恢复了往日的神采，手指摩挲着袖袍，一脸严肃的向诸葛亮提问道。

“不知孔明先生是如何看待王莽的？”

“王莽？”诸葛亮闻言表情一怔，这是什么离谱的展开？

“叔常所说的王莽，可是指那篡汉的新莽？”

诸葛亮有些迟疑，虽然大汉国祚衰弱，天下诸侯四起，但是在汉室宗亲，天子皇叔的刘备军营之中，谈论篡汉的逆贼王莽，这是不是有些过于不敬了。

“正是，不知孔明先生是如何看待王莽此人的？”

诸葛亮沉默了。

如何看待王莽，或许对于这个时代的文人士族来说并不困难。

王莽是篡夺大汉神器的逆臣，祸乱天下苍生的罪人，这一点毋庸置疑。

不过相较王莽是篡汉逆贼的普世认知，诸葛亮本人对于王莽这个在史书中不同寻常的“圣人”，倒是也有一些不同寻常的看法。

抛开王莽篡汉，建立新朝这个大逆不道的举动不提，王莽的许多改革和做法，在善于思考的诸葛亮眼中，还是有一些独树一帜的见解，能够让人耳目一新，并非没有一丝可取之处。

比如王莽对于土地的改革，将天下土地，一律收归国有，改名“王田”，不可以自由买卖。

比如王莽的奴隶改革，奴隶婢女，改称“私属”，不再允许自由交易。

又比如王莽的五均六筦，目的在于统一物价，平衡市场。

诸葛亮并不认为王莽制定这些国策的初衷有什么问题，就比如王莽的土地收归国有。

如果王莽能够用交易、协商、妥协等相对怀柔的手段，从掌握土地所有权的豪门大族手中获得土地，收归国有，稳步推行改革方案，或许王莽真的可以避免历代统治者最为头疼的土地兼并问题。

然而不知为何，很有想法的王莽却选择了最为激进的改革手段。

“胆敢抨击土地国有政策，犯煽动群众，反抗朝廷之罪，一律放逐边疆！”

所以当政策真正执行起来，结果可想而知。

实力不强的豪族被王莽打倒，而实力强劲的豪族王莽又动不了，到最后朝廷左右为难，无法统一执行国策，惹得所有人都不高兴，此番种种，不胜枚举。

王莽这些急功近利的改革，不仅将王莽原本在士族百姓当中犹如圣人一般的名气威望消弭殆尽，甚至将他一手建立的新朝政权推入了无可挽救的深渊之中。

而王莽自己，最终也落得死无全尸的悲惨下场。

“不知叔常又是如何看待新莽的？”

既然马越提出的这个问题不怎么好回答，诸葛亮索性将皮球踢还给了马越。

解决问题的办法之一，就是解决提出问题的人，这个道理穿越而来的马越明白，作为当世智者的诸葛亮自然也懂。