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第4章 无名功法初显威

还是得从实践的感觉入手。

那种对天地之气极其敏锐的感觉……似乎有些熟悉。

慢慢梳理着脑海中看过的书籍,李安淳猛地记起这熟悉感的来源。

“筑基啊,就是筑成道基。将人的身体视作道基的原材料,用筑基之法将五脏六腑,经脉骨血炼成足够支撑无尽仙路的路基,也有人将其比作‘天上白玉京,十二楼五城’,也有看做阵法、看做熔炉的……本门习惯将筑基视作内天地初成的标志。不论如何,自筑基始,便确定了今后道途的走向,若想习得那九霄神雷之法,便需以神霄筑基法筑得霆霄劫雷道基,便能在化神境勾动那九天之上的神雷,代天行罚!

这也是筑基后与筑基前的最大区别,当使用根本法所带的法术时,修士是以自身灵气撬动天地之气完成法术施放。这也是结丹天骄们能以一己之力焚山毁城的依仗所在……”

以自身灵气撬动天地之气?

这是李安淳和一位爱钓鱼的付长老钓鱼聊天所得。当时李安淳多了几句嘴,问了下撬动天地灵气是个什么感觉。当时付长老的描述便是,对某种天地之气极其敏锐,同时可以用自身灵气与之产生共鸣,加以操控使用。

换句话说,引火决是用火精之气当火种,自身灵气当燃料。筑基后的火行修士便是自身灵气当火种乃至遥控器,天地间游离的火行之气当燃料。

有着这种施法方式根本上的改变,哪怕初入筑基者,体内灵气与炼气圆满没有巨大差距的情况下,凭借着天地间广博的灵气,也能吊锤炼气期。

但李安淳没有勾连身体各处窍穴经脉脏腑以炼成道基的过程,没有火属性的内天地环境,同时他也不是火灵根,却能在念动之刹便感应到火精之气,是极不合理的。

想到这里,李安淳控制着体内五行之气向火行之气富集,同时尝试借此与天地之间的火行之气共鸣。

“好家伙!真能做得到啊!?”李安淳感觉天地间的火行之气都成了自身肢体的延伸,自己能自如地控制他们聚合,分开。

实际上,之前在食肆附近感应到浓郁的火行之气已是有所体现,只是彼时李安淳是因为下意识的运转着五行食气之法,并未有操控之举。

如今通过自身火气看这天地,霎时感觉此方小屋内的火行之气如臂指使。

紧接着又试了下金、木、水、土之气,皆无二般。

越试越不解,越练问号越多。我啥时候筑的基,我咋不知道?

这种表现和筑基修士用内天地共鸣外天地对应灵气一般无二,但也没听说谁的内天地能共鸣所有五行之气的啊。

而且筑基修士能于自身道基刻下与根本法相符的法术,称之为本命法术,施展本命法术时无需准备,且威力也比正常施法强上三分。而自己,由于根本没有筑基的过程,所以根本没有道基。

所以咱这还算是炼气期……吧?

不论如何,自己还缺乏筑基期对应的法术,没法直接使用外天地的灵气施法,和一般炼气修士差别不大。

李安淳向来拥有清晰的自我认知。

不过这样一看,这无名功法是专属定制的根本法无疑了,而且普适性应该很差。

这要是谁都能练,那千机门的全称就应该是“任你千般机关算尽,我自无敌门”了。

自己算是具备了筑基修士的部分特征的炼气修士,看起来能够施展筑基法术,但筑基阶段的法术,同样不是能赊账的。

现在李安淳心里就跟有一万只蚂蚁在爬似的,迫不及待的想放两个筑基境的大火球耍耍。

搞钱的心,愈发迫切起来。

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