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第16章 预习

躺在床上的山岳,静静地望向天花板。

晚风吹拂着窗帘,带动着上面的花纹,不停在天花板上流动。

看似稀疏平常的空间,却是与外界彻底隔绝。

他实在是无法睡不着,外面的新奇世界正等着他探索,他自己深埋在心中的遗憾,正等着他去寻找。

他不能就这样耗费时间,他起身拿出早已发放的教材,想要提早了解这个不同的世界。

书里面的知识大多都是从其他宗门派别取其精华,筛选编撰而成。

教材也没有大致说明,由于这个学校是新建的,对于玉冕的一切,书中并没有详细的记载。

所以山岳只能囫囵吞枣般寻找自己喜欢的内容。

玉冕产生,由一种充满能量的固态物质“玉质”附着而成,“玉质”有形却无法用机器观察,有能量却无法探测,更不要说捕捉积累。

其能量来源与怎么形成没有详细介绍,有学者猜想来自地外,也有人猜测灵质来自上古文明的科技。

尽管官方耗资巨大,研究多年,依旧未能查清灵质的本体,灵质也没有照片可参照,却能用肉眼观察。

荧光泛白,磅礴厚重。

接触之人,能够感受到通体舒适的快感,能够感应到经脉血流涌动全身。

玉冕的形成大致分为两类。

一类为天然形成,在远古时期,灵质喜聚团成石,却与所谓的灵石也不同,它们喜欢模范清澈而温润的玉石沉与地下,后被人寻找雕刻,成为上古玉冕,拥有强大的能量。

但因为人类的出现,纯度高的玉石极少有自然形成,基本上都依附在人杰的器物当中。

二类为后天的形成,与常人而闻的灵气截然不同,灵气通常被认为是自然界中的一种能量,存在于天地之间,可以通过修炼吸收并转化为自身力量。

而灵质如同微观机器人,喜好拥有面对困难与挑战,能够坚持不懈,不轻言放弃的品质的人杰,依附在他们身外傍身的物体形成玉冕,甚至会模仿他们的身前意志,形成玉灵。

都是持有者,或者身前持有者的靠着磨砺自己的品行和意志而成。

但是同样拥有者一旦失去了原本的品质,玉质同样会离开。

玉冕的强大与持有者成就有关,他们如同你的影子,时刻看着你的一举一动。

列如灵珑的白玉剑,据灵珑家族史有一段记载有云。

“初见剑,剑发耀”

由此可见灵质对于始皇帝的喜爱程度。

关于如何激发玉冕,持有者要拥有什么样的能力才能驱动。

书中记载也是模棱两可,有一些人一辈子拥有玉冕,却从未激发,只能在玉冕保佑下平安度日。

激发玉冕的契机尤为重要,有在生死存亡之际,爆发出本体前所未有的力量和意志,玉冕的玉质随之响应。

不过书中不少可以借鉴,可参考天门宗打坐入定,陶冶情操,净化心灵,与玉冕产生感应。

之后就是关于打坐入定的方式等运转内功的办法。

将注意力全部集中在整个身体当中,感受身体的每一个部位,双手双脚、手臂大腿、腹部胸部、头部,想象出一股能量在体内以此涌动,到最后的玉冕当中。

关于盘坐入定,他可还是会一点的,他奶奶是虔诚的教徒,希望自己的孙儿也能做一个潜心向善的人。

对于小时候,精力旺盛的山岳来讲,当然不感兴趣,但为了奶奶高兴,他只能陪着她念经诵佛。

很多人盘坐只能单盘,但是山岳不一样,他能够双盘,这可让奶奶高兴坏了,说他有慧根,是天下凡受苦的童子。

可他却不喜欢可长时间的盘坐,忍耐住了身体莫名的瘙痒,却忍不住思绪飘向天外的想象。

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