天地与人身的联系并不疏离，反倒十分密切。

人身小天地，天地大人身，但天地坚固长久，人身苦弱短夭，是何故也？

盖因天地不自生，而人身常自生。

生者，生其六根嗜欲，六根者，谓眼耳鼻舌身意，六根不净，则六贼滋生。

六贼分为：眼见喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，身本忧，意见欲。

所以西游记里行者在过了两界山后，不久就遇上六个毛贼，便是仙师直泄天机，示意学人若要修行，还需除去此六根灾害，还我本来面目。

而后六根清净，心猿方能归正，六贼才能无踪。

行者在打死六贼之前，在出了两界山不久，就遇上了一只猛虎，那行者欢喜，却是将猛虎打死，将皮毛剥了，但作衣物遮身。

前后无论打死猛虎还是毛贼，行者都言是来送衣物的，衣物可见为规整人身之物，规整，亦是归正。

只有心君归正，修行才有着力，不然六贼滋生，扰乱修行，性命倾危，身家不保，如何得修大道？

人既六根清净，身心无为而神气自然有所为，性命交结，逐渐打成一片，金丹之道，滋由此始。

成仙成佛，由此而成。

所以道行越高，对天地运转也就越透彻，圣人法天象地以传金丹大道，目击而道存，唯以心契方能明悟，便是因为圣人对天地十分熟悉。

圣人是先成圣，才有了圣人文章，不是写下圣人文章便是圣人。

洞章真言也是仙人得道以后写下的，不是因为写下洞章真言就能成了仙人。

佛陀亦是如此。

《德道经》有言：圣人不行而知，不见而名，弗为而成。

可见仙佛圣真并不是在世功上做出名堂就能成得了的。

咳，扯远了，总之越是修行，越是通透，冥冥感应真实不虚，陈心先前下山救人，也是心生感应，而后下山应劫渡人。

……………

“不要啊，小玉儿要入世历劫什么的不要啊，至少，至少再陪我十年吧！”这个在地上打滚吵闹的丢人玩意，真的跟那个仙风道骨的得道仙师有关系吗？

“师父，别闹了，我真的得走了。”千玉无奈的回应陈心，又使劲拉开陈心抱在自己腿上的手，拉不动，根本拉不动，拉不了一点。

“呜哇，你这次去的还不是山下，而是其他世界，人生地不熟的，为师真的很担心啊！”陈心试图挽留。

“师父～昨晚不是说好的吗，而且你也给了我保命的法宝了，遇到危险我会跑路的！别拽着我了，真要走了”，这挽留不了一点。

千玉此前心生感应，莫名掌握了一道能穿越诸天的神通，而后心中便有了入世历劫的念头。

与陈心商量后，道人看出这神通是千玉本身带来的，大抵是天地劫气所化的馈赠，并没有什么危害。

只是道人担心千玉入世后会遇到危险，死活不让她这么快入世，想叫徒弟再静修一段时间。

但千玉软磨硬泡，好说歹说，让陈心在前晚同意了，最终千玉被塞了一大堆宝贝，道人本人也露出不舍的神态。而今早千玉正要走，却被反悔的道人拉住，这越界神通越不了一点。

千玉虽然也舍不得与师父分开，但心里也清楚，自己修行遇到坎上了，只有入世打磨一番才能精进，所以态度十分坚定。

“师父～”少女语气已经开始不满了。

道人知道自己已经挽留不了徒弟了，只是叹了口气，起身拍了拍不存在的灰尘。