“……”

静松见他软硬不吃，也不再逞口舌之利，干脆放出气势，想要以势压人。

以其金丹气势，想要压服一个小道士，还不是手到擒来？

谁知就在这时，道观的厢房里，突然传来一个声音：

“阿弥陀佛，左玄义大人既然想查，那便来查吧。适才，是贫僧心有所感，陷入顿悟，晨光道友才不愿大人打扰。”

此言一出，两人剑拔弩张之势顿时解除。

旋即，在许晨的不解和忐忑中，静松走进厢房。

只见那里面，陈列十分简朴，除了圆通，便再无他人，也没有什么能藏人的地方。

再去其他地方，也都毫无所获，最后静松只得拱拱手，道一声打扰了，便转身离开。

而许晨，一目送其离开，便快步回到那间厢房，只见里面除了圆通，燕三狂赫然也在！

“刚才怎么回事？”

“无事，一点对光线及法力的简单运用而已。”

“？？？”

见许晨与燕三狂，均一脸惊奇，圆通大师叹了口气，道：

“两位可知，名门大派为何为名门大派么？”

按照他的说法，此世界修行之法，可以分为三类。

第一类是阳交阳会，也就是名门大派所谓的正法，其特点是有固定传承，并且比较系统化，形成了清晰的、可追溯的法脉。

同时，阳交阳会不只有法，还有道，修行之人要研究法术的最终意义，以及其中蕴含的道理，既要知其然，也要知其所以然。

比如雷法，有些民间巫士可能也会雷法，但他们不知起源，也没有相应的雷图、雷决，甚至连施展后的效果都不固定。

让他们使用雷法，就像许晨前世某些国家的士兵一样，只负责开枪，至于能不能打中，打中后能不能打死，全靠天意。

第二种是阴交阴会，通常被当作旁门左道之术。

这种法术，有学习之法，施法后的效果也比较固定，但缺少完整的体系，更没有形成法脉。

此外，旁门左道之术，一般会掺杂许多“药功”，正常的服用丹药，不正常的吞服，或借用某些妖魔的躯体部位，甚至崇拜、信仰某些邪灵。

服用丹药还好，只是会在体内积存丹毒，影响后续突破。

可服用妖魔躯体，或崇拜、信仰邪灵，却有可能让修行者发生变异，一点一点向妖魔或邪物转化。

最后一种是不交自会，以前主要指一些民间巫术，如魇镇之术，也就是扎小人等。

到如今，又出现了很多新情况，例如被血日照射，突然拥有一些特殊能力。

或者，在经历某些诡异后，侥幸未死，并获得一些能力。

比如，榆树村的村民，便属于这种情况。

这些人，在旁人看来，简直是话本故事里的主角，可实际上，却全都是定时炸弹。

通常来说，阴交阴会和不交自会，都是以散人师徒，或血脉家族的方式，组成各自小团体，例如何家、白家、丰家等。

说到最后，圆通大师忍不住发出感叹：

“许多修行者，无论境界，还是战斗力，其实都不弱。

可他们，缺少对道的理解，对法力的运用也比较死板，连一些简单的手段，如传讯，都做不到。

与名门大派的修行者相比，他们虽然也是修行者，但却像是处于两个不同的世界。”

“可是，静松出自云胧观，也应该是名门子弟吧？”

许晨眼光一闪，再次对圆通大师的身份产生兴趣。