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第五章:李耳就是老子

因为一阵刺眼的光,我被带到了两千年前的古华夏,又用一把火一根猪大肠一根箭矢,点燃了古华夏的工业革命。

更是将系统发放的奖励用活体印刷术,分发至稷下学宫的百余人,那是因为我知道,工业革命进程不会随个人意志而转移,一个人的能力再大,就算可以独立完成科学实验,却是无法独立操作整个机房。

个人生命犹有竟时,可思想不停,文化不断,意识形态便会源远流长。

在这两千前以前的古华夏,诸子百家之中,百家争的就是思想,争得就是意识形态。

秦孝公重用法家商鞅,进行变法,申不害为赵国变法,争得就是国力增强,而诸侯国也是靠这种意识形态治国。

可于此便是又重新走了一遍封建王朝的老路,最终至清廷固步自封,闭关锁国,华夏之殇。

我作为21世纪的人,穿越到了这个古华夏,便是抢占了部分天机,要在诸侯国还未王化之前,先利用稷下学宫的号召力,将两千年以后的工业的意识形态灌输到古人的脑子里面。

而如果工业意识形态形成,就算古华夏再次王朝更迭,其意识形态也不会快速崩溃。

为了调动诸侯国的积极性,我更是扯了一个弥天大谎,说月亮之上就有长生不老之药。

那是因为我担心,若真的有一天我的生命到了尽头,无法再推行改革之时,也有后来君王为求长生,而推进工业改革。

泱泱华夏,有其天命,人所能及,无非废寝忘食。

基础数学,基础物理,基础化学这三本书的内容,全都是有古文字小篆编写的,由于没有活字印刷术,我于是又再稷下学宫做了活字印刷术的雏形,虽然字体模糊,但并不妨碍求学者对数理化的热情。

他们热情高涨,就像21世纪时,育红班的少先队员一样,对于这种陌生的知识产生了浓厚的兴趣。

他们本着打破砂锅问到底的精神,一次又一次把我从睡眠中吵醒,我便一一给他们讲解。

稷下学宫内燃起了火堆,燃起了工业之魂,他们的脸上都带着朝气。

这种朝气齐威王在周天子脸上见到过,而周天子的那句话也让齐威王的思想有了些许松动。

“今后,我华夏所争,不再是寸土寸国,而是星辰大海。”

而果然不出我所料的是,在这百余人之中,竟然有人真的利用了数理化的知识将活字印刷术的雏形彻底完善。

活字印刷术比原来历史上提前出现了一千多年,这意味文化的传播不再拘泥于繁重的竹简,而是由木屑浮藻制成的纸张,降低了生产成本,加速了文化传播。

历史的车轮,也在稷下学宫开始变化,一切都在向好的方向发展。

而我却隐隐感觉到了不安,一切都太过宁静,如此举动,其余诸侯国岂能不知?

以近在咫尺的齐威王为例,他真的愿意让这个周天子在稷下学宫办学吗?

可这是一个百家争鸣的时代,为何不见庄周梦蝶的庄子?

为何又不见作出道德经的老子?

为何不见一毛不拔的杨朱?

如此如火如荼的现象,墨家墨翟又在何处?

难道是因为我的出现,导致时间线错乱,让本该属于华夏的百家争鸣就此断送,那我就是千古罪人。

而若是古华夏的人只知发展科技,而不重视人伦道德,就算发展至顶峰,也必将难以为继。

科技是第一生产力不错,但偏执的只发展科技,又如何能称为文明。

一想到我将要断送整个华夏文明,我的脑子就好像炸开一般的痛,脑海中忽然传出声音。

“偏执。”

“小周啊,你这就是偏执,偏执对做研究是好事,理工出身的吗,化工人身上谁没点偏执。”

“可是再偏执,也不能忽视身边的人,毕竟一个人的力量是有限的,这是一个人情社会。”

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