古代出兵，还是要讲究一个名义。于是陈兴在出兵前做了两件事情。第一件事是由陈昭写了一份讨伐曹操的檄文。不过这檄文是以彭城太守的名义发出。

“恶贼曹操，其祖父乃阉人腾，与左悺、徐璜并作妖孽，祸乱朝堂，残害忠良，伤化虐民。其父嵩，乃腾之养子，不通经学，胸中无墨，以万金购官，尸位素餐，不施仁政，独揽专权，继而以权谋私，使天下大乱”。

“操赘阉遗丑，凶狠暴虐，狡黠无德。少时乖张狂妄，横行乡里之间，大后狠厉阴鸷，纵兵祸乱天下”。

“昔陶公统领徐州，率精锐之师，驱离黄巾，百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之，人口百万，各县各郡欣欣向荣，一片祥和”。

“嵩携万亿巨金出徐，招摇过市，不知收敛，引得贼人惦记，身死荒野。然恶贼曹操，迁怒陶公，率军攻徐，逞凶肆虐、桀逆放恣，一屠彭城、下邳多地，伏尸百万，泗水不流；二屠琅琊、东海各地，所过之处，鸡犬不留”。

“呜呼哀哉！百姓何其无辜，而亡者百万。家家失亲友，户户挂白布。恶贼操之过，伤天和、伤人和，然何人替百姓叫冤呢？”

“今传告徐州百姓，太守陈兴，长于海曲，愿率正义之师，讨伐曹贼，为徐州百姓，报此深仇。他日必以曹贼之首，于泗水边，悼念冤魂”。

一篇简单的檄文，陈兴要求许牟在出战前，必须传遍整个徐州。让所有百姓都知道，曹操的残忍，和陈兴出兵的目的。稳固陈兴的地位，立好人设。

檄文一出，果然在徐州内部引起民愤。百姓纷纷要求加入军队，而寒门则愿意投靠陈兴，世家豪族也象征性的供应了一些辎重粮草，他们的行为只是顺应民心，并没有打算真正投靠陈兴。

可惜，陈兴走的是精兵路线，只是在众多的百姓中，挑选了一千青壮进入军队，军队的人数还是维持在二万四千人。

当然，陈兴可不敢把自己立一个高大上的人设，只敢提自己是为徐州百姓而战。高大上的人设自然是要留给袁绍的。果不其然，在陈兴的檄文出来半个月后，袁绍手下头号笔杆子陈琳，便为袁绍出了一份讨曹檄文。这份檄文，算是为之前《为袁绍檄豫州》的一个补充。

“盖闻世人以天为父，以地为母，世间之事，无论是非，皆会轮回，天地阴阳，四季轮转，皆如此。世人所作之事，各以事降，或福佑家族，或祸及己身，皆天地法则也”。

“操乃赘阉遗丑，以奉君之名，行胁君之事，假诏天下，操控朝堂，祸乱朝纲，陷杀忠良。其后独揽大权，淫秽后宫，擅杀宗室，继而纵兵横行，分裂国土”。

“鸾驾反旆，操拘其于许，废绝宗庙，禁绝祭祀，致帝君香火断绝，汉家传承不继。而后，近狎邪僻，构陷忠良。故车骑将军董承，太后之侄，帝君蒙难，侍奉左右，返回故都。操妒恨其功，命人构陷，夷其三族，身死族灭，何其无辜。其女贵人，幸怀帝嗣，亦被勒杀。操杀害帝嗣，乃天地不容，罪大恶极”。

“陶公统领徐州，州郡安定，百姓富足，操嫉恨陶公贤能，以父名攻之。然操之父嵩隐居琅琊，操不顾其安危，数袭徐州，致其父于险地，后其父亡，迁怒陶公，二次屠徐，纵兵劫掠，伏尸百万，泗水不留，家无完家，户绝祖祀。而后地夺于吕布，无粮可食，以百姓充饥。操擅杀无辜，有伤天和，必将天地降罪，伐灭其族”。