李渊禅位与李世民时说的那句希望李世民不要像隋炀帝那般，把天下给搞得大乱了。虽然含有一定的劝诫作用，但李世民听起来怎么也觉得他老爹就是不甘心，有些在怨咒他一般。

不过，李世民还是深深地引以为戒。

当然，他对李渊的安排就是，把李渊身边的张婕妤那几个与李建成和李元吉有染的嫔妃杀了，然后又送了好多个美女给李渊，充实他的后宫，让他实实在在地去享受他那太上皇的生活去了。

对于隋炀帝是如何把国家搞乱的，李世民虽然想到了不少问题，但首先爆发的还是崤山以东地区的农民起义。特别是瓦岗军，更是声势浩大，实力雄厚。要不是李密在与王世充作战时被单雄信出卖而战败，最终瓦岗军纷纷投了唐，他们李唐要得天下，还真得好好打个问号！

所以，李世民既倚重瓦岗众将，实则也还是有些忌惮的。当然，他绝对是个聪明人，一方面要用恩宠来牢牢拴住这些人忠诚于自己，另一方面就是在使用他们时一般都是分散使用的。

为了弄清楚瓦岗军为何能迅速发展壮大到那等情形，李世民找来李勣，对此进行了一些询问和探讨。

李世民问李勣隋未农民为什么要首先起义？干始时人数少，尚且成不了朝廷的大患，但后来瓦岗军崛起就大不一样了，拥兵三十余万，打得隋军节节败退。其中最根本的原因何在呢？

李勣也不隐瞒，根据自己当初拟定攻占兴洛仓的理由来回答道：“隋炀帝经常做一些劳民伤财的事情，如此老百姓的徭役就重了，因而就会有人起来起义反抗。而后又逢山东旱灾，民众缺粮无食，朝廷屯粮于官仓而不予救济。故而我们攻下黎阳官仓，放粮予民，民众皆喜而从之！所以那次我们即募得二十万余人，才有了后来的气象。我们那样的做法，也就依据的是在这天下，老百姓才是一切的根基所在。谁能让老百姓过好日子，老百姓就拥护谁。反之，谁让老百遭受苦难，老百姓就反对谁！”

李世民恍然大悟道：“哦！这就好比是君若舟，民若水了哟！水能载舟，亦能覆舟！”

李勣对于李世民能如此想，也还是算认同的。他点点头说道：“所以说作为君王，一定要注意解决好老百姓的生计的问题，让老百姓能安安稳稳地过好日子，这样才能使天下安定，少生事端。如此，君王也没有那么多烦心的了，垂拱而治，亦不无可能！”

李世民点头说道：“的确是啊！如此看来，天下之事，民生为大啊！”

不过，随即他似有所警觉地问道：“那爱卿你又是如何晓得如此的道理的呢？”

在他看这，李勣有如此高级的认识，绝对可以做个一代明君的。若是他当初不随李密来投唐，几经挣扎后，万一又发展壮大了，最终唐朝还未必是他的对手呢！如此一想，李世民又深感庆幸了。

李勣见李世民如此相问，倒也没有多想，如实回答道：“《道德经》里就是这样讲的啊！“民为上，君为下；民重而君轻！处上而民不重，处下而民不害。””

李世民惊奇地问道：“你们道士也研读这些？”

李勣点点头说道：“《道德经》本就是道家之首要经典嘛！做道士，多半都得读一读的！”

李世民既感到解决天下大事的道理原来如此简单，又深忌民间原来从来不缺高人，更深叹道家思想的不得了。由此，他决定尊崇道家了！恰好老子姓李，这也正合了他们这国姓。

因此，后来唐朝皇帝们都声称自己是老子之后。其实，他们这个李姓，出自鲜卑贵族，汉化后改姓的李，与老子那姓完全八竿子都打不着！