林恒是个行动派，拿到需要的资料后，立刻就要开始行动。

他跟殷莉莉申请要暂时离队一阵子，表示最多不超过一个月，就当是“请假”了。

殷莉莉听完没好气的白了他一眼，去楼下把白星鹤叫上来，让她配合林恒的行动，有个队友照应，总好过单枪匹马。

林恒要找的目标一共有七个，其中那三个祭司的优先级最高。

排第一的目标叫“安在民”，是一个南棒人，明面上的身份是某外资企业的员工，其实暗中为某NGO工作，在华国境内从事不合规的信仰传播活动。

对付这家伙，最简单稳妥的办法其实是向有关部门举报，上头对不合规的信仰传播这种事还是很敏感的，基本上可以做到加急处理。

但考虑到这货是个外籍人士，且这种传播不是“运输高纯度化学结晶”这种按剂量一刀切（物理）的死罪，有关部门最多也就是将他驱逐出境了事。

上一世，申城避难所的官方费了很大的力气，才找到安在民的藏身处，为了压制他身边那些狂信徒一样的武装教众，不惜出动正规军，付出了相当惨重的代价，才终于是将其击毙。

可即便是这样，安在民死后依旧依旧被那些残存的信徒当做图腾一样的所崇拜着，其影响始终无法完全消除。

当时的林恒身负重伤躺在医院里，没能有机会亲手替他的队友报仇，所以重生后的他，总觉得不把这个遗憾补上，实在是难以念头通达。

我这匹老马不识归途，但你这个小人必须铲除！

这一世的安在民尚未发迹，林恒找到他几乎不费吹灰之力。

作为一个以“推销员”为伪装的传教士，安在民能说一口流利的申城本地方言，口才也是十分了得。

他主要活跃于申城周边的乡镇地区，瞄准那些文化水平不高的乡村老年人进行传教，但这恰好给了林恒干掉他创造了机会。

相较于“天眼”密布的城市，乡村地区可是有着大片的“监控盲区”，安在民经常开着他的小货车，拉半车鸡蛋和卫生纸下乡活动。

林恒只跟踪了他不到两天，便找到了一个绝佳的下手机会，开车将夜间行驶的安在民别进一处路边的野池塘里。

别看这末日教主蛊惑人心的本事不小，但却是个完全不会水的旱鸭子。

林恒守在池塘边上，直到那家伙泡在水里完全不动了才离去。

事后，这个没能活到末日的末日教主，死因也是不出意外的被定性为“意外”。

因为法医在他的血液里发现浓度不低的酒精残留，于是认定这是一起因受害人酒驾导致的悲剧，根本没往他杀上面联想。

毕竟此时的安在民，还只是一个无名小卒，杀他总不能是为了抢后备箱里的那几盒土鸡蛋吧？

这之后，林恒就像是去收人的死神，一个一个的找过去，为目标量身定制专属于他们的“意外”。