于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。

他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。

他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。

时间久了便形成了惯例。每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。

后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

“张大人，为你介绍一下，这一位是医祖扁鹊。”华佗介绍道。

扁鹊是春秋时期的人，张仲景他们两个则是东汉末年的人。跟之间相差了500多年。

张仲景在听到华佗说眼前的这位老者居然是一脸的华佗，一脸的不敢置信。

“华神医，你没有骗我吧？他可是五百年前春秋时期的人，怎么可能还健在？”张仲景一脸不敢相信地说道。

夏景天在看到张仲景如此的惊讶。

于是出声说道:“张前辈，你看到这个医馆连接着不同的时空。

我来自距离您和华佗前辈1800多年后的时代。

我的岳父被称为药圣的李时珍，与你们1000年后明朝的时代。

而你们四位被称为古代四大名医，现在你们居然全都在我的医馆里面。”夏景天激动地说道。

古代四大神医包括扁鹊、华佗、张仲景和李时珍。

扁鹊，姓秦，名越人，战国时期渤海莫人人。他是战国时期著名的医学家，创立了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

华佗，字元华，东汉末年著名医学家，被誉为“外科圣手”和“外科鼻祖”。他精通内、外、妇、儿各科，发明了麻沸散和五禽戏。

张仲景，名机，东汉末年著名医学家，被后世尊称为“医圣”。他著有《伤寒杂病论》，奠定了中医辨证论治的基础。

李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，明代著名医药学家。他编著的《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”，对中医药学的发展有着深远的影响。

这四位医家不仅在医学领域取得了卓越的成就，还通过他们的著作和医疗实践，极大地推动了中医药学的发展，成为后世医家的楷模。

“是不敢当着我怎么能跟扁鹊，华佗还有张仲景三位神医，并提四大神医。”李时珍一脸愧疚地说道。

“你们四个人各自擅长的领域不同，与后世的医学有着巨大的影响，所以将你们并列为四大神医。

你们四个人来自不同的时代，不同的年纪。

紫萱快点儿帮我跟四大神医一起合个影。”夏景天回答道。

夏景天看到古代，四大神医齐聚在自己的医馆里面，异常的兴奋。

于是李紫萱拿出来手机，明天五个人站好，给他们拍摄了一张合影。