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“钻石”是怎样炼成的(2)

“喏是癸未年(1943年)冬地(天),姆妈带姐姐、妹妹和我一起“跑日军”,看到他们的队伍来打(了,后同),慌忙躲到路边上的一个垮坑里,还有我们的一条白狗也跟着,幸好它没哐(叫)。日军就在我们头顶上过,他们都是直着眼睛往前跑,要是往下看就看到我们了。的(在)路上妹妹就发烧打,人事不醒,姆妈说,妹妹都恁过(这样)打,我要带她回克啊,有儿’,咧(这)是姐姐的小名,母亲解释一下,用继续到:‘姆妈说,有儿,你跟我一路(起)带妹妹回克’。姐姐不肯,我就跟姆妈回克,一回到屋地(里,后同),妹妹就死打,姆妈伽(用)两把椅子打倒打,搁一把簸箕,把妹妹放的里头,又的灶门口烧打一堆火叫我向(烤),郭人的(自己去)一边哭。二嘎(外)公和经六舅爷(都系我辈称呼)两个来打,跟姆妈说,‘你听哈子,上头坛子罐子列挞法子(这样摔打法),你们还不快点跑嗄,等他们下来打(了)还跑得掉啵?你身边头还有一个,死的要顾,生的也要顾啊,快些跑啊,快些跑!’

亲人就是亲人。外公出去躲壮丁,外婆家里连个可以依赖和分担一点的人都没有。这种时候,没有亲人们的关心和帮助,外婆和母亲的命运,又不知是什么走向?

母亲继续说:“二嘎公和经六舅舅,一个抱了两块劈柴,拿了线撮(锄头),一个用一只土箢子提了妹妹,一起到山上克埋打,也不晓凳(得)是埋好了没有?都是逃命的时候。后来我们回克,在路上和山上看陡(到)好多妹妹穿在身上的衣服,都撕稀烂打,猪獾子袄(咬)地,尸骨肯定都刨出来七(吃)打。”

或许外婆当时就不该回去,幸好后来又躲出去了。但感到孩子病情的危重,情急之下,外婆哪里能够掂量出,回到家里和留在外面谁更好?日军也未必家家会到,而重病的孩子,只有回到家里,才可有所保护,总可想一些自己的办法,起码比冻在外面要好。自己多带一个在身边,既是多一个陪伴,多一分胆量,也可能是多保护一个孩子。

我一直惊叹母亲的记忆力,那么小的时候的事情,竟然点点滴滴都是那样的清清楚楚。对比一下自己的同龄阶段,实在搜索不到什么可以连贯的故事。可是,想想除了母亲可能确实生就了很好的记忆能力外,还有经历过的那些瘆人的,犹如刀刃般锋利的生活场景和片段,又怎能不刻进骨肉里,刻进心灵里?也许正是这些从人生的起步阶段,就开始强加于自己头上的,与自己的年龄极不相称的生活境遇和苦难经历,磨砺出了母亲处事不惊,坚韧不拔的个性吧?

那些时刻性命堪忧让人听着都心惊胆战的日子,母亲他们跑过,躲过,但还是有始料不及的时候。就在母亲跑掉队的那次以后,没隔两个月的一天,外婆他们得到一个不好的消息,外公被日本鬼子抓走,当向导带路去了。这一去就没了音讯,就连人去了哪里都不知道。因为日本鬼子作恶多了,大人小孩的心里都已懂得,落到他们手中是怎样的危险。家里人都几乎都已经绝望,不抱外公还能够活着回来的幻想了。

半个月左右的一个夜晚,皓月朗朗,光辉如昼。外婆、母亲和姨妈,在屋外乘凉。母亲和姨妈睡在凉床上,都不敢闭眼睡觉,紧觉地盯着门前的路,怕有日军,或是偷抢的人来。后来,远远的就看到真的有人朝她们走过来了。但只一个人,大家胆子大了些,盯着来人走近。到了跟前,母亲她们才认出来,竟是外公回来了!一家人俩喜出望外。自从外公被抓走,她们就以为再也见不到他了,不然,早就该认出来了。

外公不止人回来了,还带回了好多好吃的。外公身上背着一个长长的豆腐袋,那是过去出门人的必要装束,圆柱形,两头沿袋口穿上活动的绳子,拉紧后斜背在背上,将两头的绳子系于前胸。外公的袋子里,装了满满的一袋“麻月”,一种撒上芝麻的厚厚的大饼。

那可不是一个出了远门的父亲,特意带给孩子们的礼物,而是外公从人家的铺子里拿的干粮。因为老板都“跑日军”逃命去了,铺子没了人看管,逃难的路上,谁碰到这样的铺子,也算是老天的格外恩赐,不必客气高尚,也没有一个人会这样做,日本鬼子一来,有用的什么都不会留下。外公也没有多余的贪念,逃不逃得出命来还不好说,多余的东西又有什么意义?只装了一袋保命最需要的麻饼继续上路,也不知道可以很快顺利地回到家里。

据外公说,自己被被抓去带路,每天都在走,一直走在日军的队伍前面,也不知道走了多远,走到了什么地方,走了一个星期,走进了一幢八大间的空宅子,宅子的后面是大片的山林,宅子里的人,毫无疑问都是跑日军跑出去了。一看这么大的房子,外公马上心里一动,意识到可能是一个机会。

宅子的两头各有一个门道,日本兵从一头的门道涌进屋去,外公有意让着他们先进,自己则落在了后面。在一起走了这么多天,算是老夫子了,又离家那么远,日本兵对外公也没有开始那么防范。想不到外公一直都在寻找逃跑的机会,看着他们一窝蜂地进了宅子,往另一头的门道里走,转身撒腿就往外跑。拐过墙角,翻过院子围墙就进到了后山,到了林子里,日军找不到追赶的方向,自己才会有逃脱的可能。

外公说,反正逃不掉是死,不逃迟早也是死,与其一天到晚战战兢兢,不如赌一下运气,或许还能逃得出去。因为外公亲眼目睹了一起被日军抓住的乡亲,惨死在了他们手中的情形,对日军的无情和残忍,有清醒的认识,丝毫不抱侥幸心理,才有了如此的决心。

一天,外公他们走在一条正插着秧的田埂上,田里没人,田埂上湿漉漉的都是泥水,无疑是发现日军来逃散了。一位挑着一担大米,也和外公一起走在队伍前面的老伯,在跨过田口的时候,脚底把持不住,一下子摔倒了在了田里,大米也撒到了田里。那是鬼子从乡亲们家中抢来的粮食,再拉了乡亲的夫挑着与他们同行,以保障他们的生活的。老伯知道大事不好,惊恐万状地爬起来,就地连连给日军磕头求饶:“饶命啊老总,老总饶命啊……”一个鬼子上去就是一脚把他踢倒,再用枪托狠狠地砸他的身子,最后还是没有饶他一命,用刺刀将他杀死在了田里。

以前只是听说,看到眼前的这些,外公心里更加绝望,走路也提心吊胆,想自己是没得人回去了,不知道几时因为什么事情也会把命丢在外面的。心中滴血奔泪,却只能忍住往肚子里吞,在鬼子面前不敢有所流露。豺狼面前也敢抗争逃生,而鬼子面前却不敢有丝毫疏忽和造次,生的希望比在豺狼面前更小。求生的欲望有多么强烈,逃跑的动力就有多么强大;外公正是因为有了置之死地而后生的勇气,才获得了虎口逃生的机会,给苦难深重的家庭带了巨大的惊喜和幸福。

日本鬼子对人尚且如此,对动物就更不用说了。人们常说,狗是人类最忠实的朋友,但也不会忘记,在过去很长很长的时代里,牛是人类最忠实又最得力的帮手,对农耕生活的人家来说,简直是不可或缺的依赖,农户家中大多都有喂养;人们除了短时间的利用它,便是长时间的精心护饲。

离母亲他们家不远,住着当时也还年幼未嫁的姨婆的儿媳妇一家,他们也养了一条温顺的大黄牛。日本鬼子闯进他们家的牛棚,拿包袱包住牛的头,活活地剜了牛的屁股肉去吃,牛还未死,他们已经在狼吞虎咽它的肉了;等他们吃饱喝足走远了,躲起来的人跑回去解开包袱,牛还在睁着眼睛,没有死去。

它的眼里除了痛苦,对发生在自己身上的厄运的来龙去脉,一无所知,一层布让它失去了对世界的了解,和对野蛮、邪恶的认识,但却没有逃脱人的眼和记忆。同时遭此厄运的还有邻居家的猪,也被日本鬼子弄到屋外,按在地上用石磙碾坏猪的腿,直接割了猪身上的肉丢进滚水锅里,猪还活着,身上的肉已经熟了。

这也是日本鬼子投降前最后的疯狂,对于所有的罪恶与残忍,他们都没有丝毫的犹豫和忐忑,驾轻就熟,轻而易举。可是,世界文明都已经发展到了今天的历史高度,怎么能够仍不反省,不悔罪?人类的灵魂难道还不应该升华么?

(未完待续)

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