在之前那次潜入净善宫见到纳西妲的时候。
就在杰拉德看清纳西妲那几乎是大慈树王幼体化容貌的那一瞬间！
结合当年时局的情况，大慈树王本身也被禁忌知识所感染的情况，以及他对大慈树王性格、思考事情的思路、还有做事风格的深度了解，杰拉德就已经差不多猜透了一切、
猜透了大慈树王当初的所思所想，她的所有安排和计划。
尤其！
是在纳西妲自我介绍时候说出‘纳西妲’这个名字之时。
杰拉德更是确信了他的所有猜测。
大慈树王是想要将被禁忌知识所感染的她自己彻底从世界树的记录之中抹除，只有这样，才能彻底消除禁忌知识的污染，拯救须弥，拯救提瓦特，但在世界树的记录之中抹除一个人就相当于将她的存在完全抹去，不仅仅是文字之类的记录，就连其他所有人都会彻底遗忘掉她。
也因此，这就形成了一个悖论，大慈树王无法做到自己抹除自己。
但为了彻底清除禁忌知识的污染，抹除自己是必须的事情，于是，大慈树王便另辟途径，用不知道什么方法制作了另一个她，另一个‘大慈树王’，一个她我。
这另一个‘大慈树王’便是现在的小吉祥草王纳西妲。
大慈树王以及小吉祥草王。
可以将小吉祥草王当成大慈树王的轮回转世，将两者看成是同一个人。
因为两者在因果，命运以及魔神真名上是完全一样的。
同时，两者也可以分开看，将两者看成各自独立不同的存在。
因为两者的意识，思维，人格都是独立，并且不会有那种思维互相影响的情况。
杰拉德选择后者。
对于杰拉德来说，大慈树王只能是那个大慈树王，只能是她！不能是其他任何人。
别的，什么轮回转世，他都不承认！
这也是杰拉德硬是要忽悠纳西妲喊他爸爸的根本原因之一，除了想坐实和树王的夫妻关系，杰拉德还想要用这样的方式将纳西妲和大慈树王彻底区分开来。
以杰拉德对大慈树王的了解，他相信大慈树王也肯定是这样选后者，甚至在感性上也会将纳西妲当成亲生女儿看待而更甚于轮回她我。
话归正题，这其中，还有一个问题！
如果大慈树王仅仅是为了从世界树抹除她的存在，那么大慈树王没必要将纳西妲的容貌外表弄成和她几乎完全相同吧？
并不需要是另一个自己，一个别人也是可以的啊，一个真正新生另类的草神也没问题，只要那个新生草神能够做到从世界树抹除一个人就行。
关于这个问题，其实很容易解释。
因为大慈树王毕竟是从当年魔神战争中杀出来的尘世七执政，她的身上携带有难以想象的庞大因果，说她是提瓦特大陆的基石之一也不为过，若是简简单单将大慈树王从世界树彻底抹除，那么必然会造成巨大的时空蝴蝶效应，恐怖的因果链崩坏影响，会导致无数灾难的发生。
最严重的情况是时空崩塌，提瓦特大陆在欢笑声中直接打出GG。
而最轻最轻的影响，那也是须弥这个国度以及其中的百姓完全消失，会跟着大慈树王一并被抹除，很显然这是大慈树王所绝对不能接受的事情。
就像积木塔，有一块非常重要的底层承重积木，突然被抽走了。
那么，这个积木塔必将崩塌！
即便最后没倒，也必定不是原来的那种样子。
所以，为了防止如此的事情发生，在抽掉这块积木之前，就必须先制作一块跟它完全相同的积木进行替代，不同就不行，会导致积木塔歪斜，只有尽可能的完全相同，才能将后续的影响降到最低。
从积木的比喻回归现实。
这就能理解大慈树王为什么要制作几乎完全跟她一样的‘小吉祥草王’。
只有跟她近乎完全一样，才能最大程度完美无缝的继承她作为大慈树王的一切，只这样才能最大限度的避免抹除她之后会产生时空因果效应。
是的，必须继承所有的一切才行！
这一切包括神力，权柄，记忆，经历，魔神名，人间名。
大慈树王的魔神名为布耶尔。
而大慈树王当年的人间名，没错，也正是纳西妲！
就是因为如此，在看到小吉祥草王的容貌，并紧接着听到她自我介绍说出‘纳西妲’这个名字的那一瞬间，杰拉德才能完全确定一切，确定大慈树王的所有安排和计划。
但是，当时的杰拉德却是还有一个疑问。
那就是、大慈树王所留下的，用来接应小吉祥草王的后手是什么，在哪里？
说得更加直白一点，就是大慈树王所留下的时间坐标在哪里。
毕竟大慈树王的陨落在当下这个时代已经成为事实，世界树被污染同样也是既定的事实。
想要抹除这一切，那就只有去到最初的时候，也就是大慈树王刚刚陨落但其残魂还存留在世界树上，也就是500年前的那个时候。
只有让小吉祥草王去到那个关键的时间点，她才能做到大慈树王想要让她做的一切。
这种沿着时光长河逆行而上的事情显然不是那么容易做到的。
至少光凭小吉祥草王是绝对做不到的。
唯有双向奔赴，由大慈树王那边提供时间坐标与牵引，由小吉祥草王这边提供能源，才能建起一座桥亦或是舟，让处于这个时代的小吉祥草王的意识穿越时间回到500年前。
若是没有那个时间坐标，杰拉德后续就算有再多安排再多计划再充分的准备都无济于事，都将无法实现复活大慈树王这个最终目的。