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第181章 新的年俗

今天黄家祭祖,所以龙庭并不对外开放。

来参加黄家的祭祖仪式的除了黄家人之外,就只有伊莱卡以人联议会代表的身份观礼了。

黄家祭祀的祖先除了黄家的先辈之外,就是龙墟里挖出来的那两具龙骸了。

至于祭祀的神位主要有两个,一个是伏羲,一个是女娲。

本来孔家还想给黄超安排一套复杂的祭祀礼仪,被黄超直接无视了。

世修降表的孔家也配?

黄家的祭祀礼也没有刻意追求什么古礼,而是采取了相对简单的现代礼。

主要是黄超害怕麻烦,他在唐朝当皇帝那会儿就不喜欢搞什么大礼议。

又何况是现在?

现在他黄超就是“真神”,所以用什么礼仪他说了算。

结果就是黄家的祭祀就变成了简单的献、拜、颂三个步骤 。

简单来说就是先献上祭品,这叫献;

再对祖先进行祭拜,这叫拜;

再给祖宗奉上祭文,这叫颂。

最后就是黄超代表龙族接受人联议会代表的献礼,整个流程就算完成。

本来人联还想搞得弘大一点,再邀请社会名流也参加,被黄超给拒绝了。

最后人联议会没办法,想出了个骚操作——搞网络祭拜。

简单来说就是搞个直播,让全民参与到祭祀祖龙的活动中来。

当然,这种直播就不能搞什么老铁6666了。

民众们跟着走流程就行了,反正每家都有祖龙牌位。

到时候给牌位行个礼就算完活。

用黄超的话说就是“敬天法祖这事儿论迹不论心,好好工作,为国奉献就是对祖龙最好的回报。”

更何况现在人联可不只有原龙国居民,其他人种比较少,但是也得尊重人家的风俗习惯不是?

移风易俗这种事情也得润物细无声,搞宗教殖民那一套也只有落后文明才会用。

最好的殖民方法,咱们老祖宗从周朝就发明出来了。

那就是“夏君夷民”政策,而且春秋五霸之首齐国在这方面是集大成者。

简单来说就是,顺其民俗,教化其民,天下大同。

用历史书上的一个词汇叫做“民族大融合”。

用政治书上的一个词汇叫做“文化同化”。

所以你会发现一件事情,那就是西方的多民族国家动不动就分裂、独立、战争。

而龙国的五十六个民族却能民族大团结。

这就是民族大融合政策的伟大之处。

而现在人联议会搞得这个“网络祭祖”其实也是民族大融合政策的具体体现。

在这方面咱们龙国具有天然优势。

为什么这么说呢?

看看漂亮国曾经对龙国实施的文化渗透政策就明白了。

漂亮国妄图用200年的文明去同化年的文明简直就是在开玩笑。

漂亮国掀起的各种文化思潮,最终都在巍巍中华文明面前不堪一击。

其中典型代表就是LGBT文化。

这种让马克斯的儿子变女儿的牛逼文化,在龙国根本没有生存土壤。

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