天下无道“大数据，云计算”，就是机器，机器算法统治和管理了人类，世界无道了。你们被机器管理和统治了。

过去我们都是炎黄子孙，有父，有母，有爷爷奶奶，现在我们都是机器云数据安排和照顾下的，所以机器人和云数据才是我们每个人的父母，我们每个人都是兄弟姐妹，来吧，让我们共同见证我们新的人生关系。你和你媳妇离婚吧，那是不合法的，乱的。”

方闲道斩钉截铁的说到，搞的纹身大汉彻底蒙了。

“你又上他当了，又被他给带沟了。出门看黄历和听天气预报是一回事么，赶紧吃饭，下午你们在掐架。”

纹身大汉的媳妇买饭回来了，打断了一小一大两个闲极无聊的人。一米六不到的身高，长是有点那个难了点，土里土气的一个女生，身后跟一个胖墩儿子。

“媳妇，媳妇，我觉得那小哥说的好有道理，真的我们被机器人数据帝统治了么？”纹身大汉赶紧接过媳妇手里的保温杯，看的方闲道直咧嘴，你这卖萌卖的，真有水平啊。

“吃饭也堵不住你的嘴，赶紧吃饭，别跟那孩子瞎扯，想多了不累么，当初我不是想那么多，思考那么多，能去读研究生，读完了还是嫁给你这个没文化的，终归是这个结果，还不如高中咱就结了，还浪费那么多年，少赚多少钱。”

“读博，能改良咱家基因啊，将来咱儿子也能让云计算，匹配个博士啊。”

“住嘴，你不许想这些，你都快被那孩子弄魔障了。

搞广告，当然只说好的方面，丝毫不提负面影响。云计算，大数据，没有抵消利益导向的负面效应的法律对策，这么搞下去，是会很危险。某个搜索就是云大数据，结果把人，人命当什么了，出了那么大的事，最后还不是原封不动，人依旧不为人，还是老套路，只不过是眼下收敛一点，最后还是一样，换一个更巧妙的方式，什么叫技术进步，技术进步为什么会赚大钱，自然是因为那些跟不上技术进步的人亏的更多。

归到根本上，云计算和大数据是没有灵魂的东西，它就是一段不知道错的程序，只会根据导向目标去执行，去按程序走，失去了监控，失去了约束，在网络体系中会给你强制一个模板，通过定向给你输送信息，最后把你驯化成他们理想中的模样的纯自然生物机器人，一个模板里出来的肉身体傀儡，新生产工具，去适应全球化资本主义的生产需要，永远的把人至于底层被剥削的劳动力的模板之下。然后子子孙孙，循环驯化，成为数字化的奴隶，前景可怕吧，未来可怕吧，前景这么可怕，怕了吧。”

要说这博士不白读，方闲道两个手慢悠悠的鼓掌，拍快了全身疼。“嫂子水平高，就是高。”

可惜纹身大汉的博士媳妇压根不理方闲道，把方闲道的保温饭盒又故意放的更远点，让方闲道费劲的摸啊摸。回头继续训自己的丈夫。纹身大汉有一个很旺盛的求知心，勾起兴趣了之后必须要有个结果，不然难受，消停不了。

“这么想，你会觉得恐怖，无法呼吸，无法活下去，难受把。

但这是假的，数据和程度是死的，以历史数据推导历史数据的未来，不排出其中内在历史错误逻辑，越搞越完蛋的。越强的计算能力，越会放大其致命错误，其中的逻辑问题不表现在数据上，不爆发出来是发现不了的。

就是他方闲道那种聪明大劲的人，才会费劲心思，琢磨其中的问题和漏洞，好方向的是预防为主，拯救人类。实际谁能搞明白这聪明人七窍玲珑心，坏的就是利用漏洞，达到自己的野心，这属于低层次的。

天下皆知的好事，指不定有什么猫腻呢，天下皆知的坏事，真坏么？

这都属于神仙打架，天塌下来有高个顶着，你操什么心，你没有那种精神能力来抵抗那种消极的思维和影响，钻进去出不来的。稀里糊涂的幸福活着不比愁眉苦眼的活着好，天天担心地球那面的人能掉出地球去么？想那些，怎么不看看你不还没掉出地球么，好好活着。

聪明的孩子都早夭，糊涂点更好，咱家一看都是长寿的。我都没敢告诉他，咱们家三人的名字，离开他远点最幸福。”

纹身大汉的媳妇毫不掩饰自己的鄙夷和不想方闲道有什么瓜葛的意思。犀利的镇压了方闲道的嘚瑟。

“我知道，我知道，诸葛亮就死的早，啥都操心累死的，最后的便宜了那个司马懿，一统三国了。天下有道丘不与易也。到底是什么意思。”纹身大汉还是按不住的刨根稳定的执着精神。

“意思，意思，你那么意思。就是你大哥那种，最近江湖不成规矩，不服管，我要平平事，结果每次你都跟着出去惹祸打仗，一身伤。”

“这我懂了，就是要打天下啊。”

纹身大汉夫妻一家三个人，热热闹闹的，把方闲道扔在了一边。

唯小人和女人难养也啊，方闲道摇摇脑袋，小心翼翼的把自己的饭盒勾到手里，一口一口勉强自己下咽，即便在高级的病房里，也永远逃避不了医院的味道，消毒水的味道总提醒着，你是个病人，胃口总是全无的。

至于跟纹身大汉的媳妇讲道理，三倍正常人语速的吵架机关枪，秒杀9999的人。

天下武功，唯快不破

天下嘴仗，也是唯快不破。

医生和护士都绕道走，方闲道早就被训的不敢接话了。

失去了纹身大汉的“配合”和“精神支持”，“嘴炮”输出过高的，体力不支的方闲道，吃着吃着就困顿起来了。

看到方闲道身体开始晃悠，纹身大汉的博士媳妇，站起来，把方闲道扶躺下，调好输液器，盖好了被子，顺便把屋里的环境收拾了一圈。纹身大汉则是好奇的，又把方闲道的日记本翻阅起来，单手好不容易看了几页，就被博士媳妇给抢过来。

“少看这些毒草，容易中毒的，看多了，好好的脑子都会搅乱不正常的。”纹身大汉的博士媳妇把方闲道的日记本和笔都摆放回去。

“毒草？这小哥的写的多有趣，有些想法真是很了得的，要是好好学习，将来会有大出息。”纹身大汉有些遗憾。

“大出息，他这种人要是没出息还好，有大出息，还是咱们这些小老百姓倒霉。”博士媳妇看看没什么可干的了，开始摆弄自己的胖儿子。

“你这话说的，多可怜的孩子，现在脑震荡还没有好，还没从惊吓和恐惧中恢复，做梦都胡乱喊叫，连自己是谁，家在哪里，怎么联系都弄不清，现在也没人管，都不知道我出院了，他会怎么办，要不咱先帮帮他。”纹身大汉试探着问自己媳妇。

“我问过医生了，也就一个月，就能缓慢恢复，府和保险公司给掏钱，一直住到好为止。你操什么心，你好好的养好自己的身体就行了。而且这孩子恐怕身家也不简单，医院也不敢怎么样，要真有什么事，你在操心。”博士媳妇给了纹身大汉一巴掌。神情上却是一副欲语还说，想说，还是又不想说的样子。纹身大汉立刻来精神头了，非常愿意乐意听博士媳妇讲道理，比听评书还有意思。

“阿乔，咱还是少何他这种人来往吧，他这种孩子太妖智，不可为常人理解，会出大问题的。”纹身大汉有点不明所以，博士媳妇从把方闲道的日记本抽出来，翻了翻，找到一页，给纹身大汉看。

“其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。”

博士媳妇指着给纹身大汉解释“这是司马迁的老子韩非列传，讲孔子问道于老子时，老子对孔子说的话。但是先秦文学和文字具体怎么解读还是有争议的，没法准确翻译，所以个人都有个人的理解。

一般的通俗翻译是“孔子向老子请教，老子说“老孔啊，你推行的“道”，倡导它的人和骨头都已经腐朽的没有踪迹了，只有他的言论还在。君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。体现了道家“无为”的思想。”

但是这个孩子怎么在下面写的和注解，全是反推的逆言和年龄不相符。

老子秉承的自由市场经济模式中哈耶克的观念。曾经人和功业都“朽”掉，而言行信念却依旧在。该消亡就会消亡，该存在的也必将会存在。世道好的时候则进，世道不好的时候就退，保住自己。有的时候闲得自己没有，隐于无形，只有这样才能虚虚实实，大智若愚，于不经意间，众人还没明白怎么回事呢，就实现你的目标。还没等做事，就摆出济世为民的，舍我其谁，成为突出成为靶子，是无助于成就事业的。

反而会“圣人不死，大盗不止。”

老子认为“天要下雨，娘要嫁人”，天下社会规律如此，如果强迫逆反着规律来办事，反而落了下乘，短痛变成长痛，甚至毁灭性的后果。但是精英们不会这么做，也很难同意这个做法，这等于将精英的作用等同于普通人。这是身为精英们最难忍受的事情吧。

自负于掌握“命运”的精英们，投身于理想，修身、齐家、平天下的过程，堵上个人命运和荣誉等资本，所想的天下为公？这是真是的。同时所想的是为了谋取妄图流芳百世的空前利益和名誉。这也是真的。

无论为了百姓公益，还是千秋名利，这些精英们把自己都毫不留情，残酷的赌上自己的生命、财产和未来的一切，又怎么会在乎其他人呢？谁碍事了，谁就被大义的给打到，远处的祸患还没有来临，人为内部折腾的祸患就马上会来临。

未伤敌，先伤自己，自己内部先打乱套了，祸起萧墙之内，还能办成事么。精英打着为天下百姓的利益，搞社会实践，总会有许多追随者去搞事，牵连无辜的百姓。就是如此。

退一步说，内部团结一心了，但是天意难测，不是有想法的，去努力就能成的。就是对错时常也是辩证的，不同立场和角度会存在很大差异的。想做好事，却给百姓带来更大灾祸的事情，远比“无为”要多的多。管多越多，越出事，就要越去管事，形成滚雪球一样的恶心循环，最终超出精英们的能力范围，崩盘了，好事变成坏事。

所以要是精英们都顺应时事，隐起来，天下自然无事。

上到天子，下到普通的百姓都是一视同仁的稻草狗。百姓和精英都是一样的，谁也别觉得谁在上面，无为而无所不为。以“无为”作为有为的方式，用看不见的规律之手来办事，这世界就太平了。

“这说的很有道理啊，太平无事多好，总有人跳出来要搞事，就跟美国一样，他不折腾这世界早太平了。”纹身大汉不自觉的声高了。

博士媳妇拧了纹身大汉一把，老实点，接着看。

“孔子是凯恩斯主义，仁义礼智信孝忠涕勇，就是具体的干预手段。孔子认为，天下无道，所以要通过有形之手的干预，让天下从回到正确的发展轨道上。

以有为实现无为，并积极的确立了标准，制定了尺度，同时注意区分君子和小人。避免“小人”误国，实现“君子”统治之道路。

鱼可以钓鱼，野兽可以用陷阱，任少卿这种明面的捣乱份子可以杀，有形的都可以治理，士农工商，各就其位，君子远庖厨，不谈利，离小人和女人远点，不谈情义，恪守中庸之道，天下就太平了。但是老子这样隐藏太深，实力又深不可测的捣乱份子，孔子比较犯愁，所以，孔子说“吾今日见老子，其犹龙邪。”

这孩子解读的有没有道理是一回事，但是这种曲解自成逻辑，却是很出人意料。”

博士媳妇一口气给纹身大汉解释完。但是纹身大汉有点迷糊。

“天下有道丘不与易也，是孔子说的，“天下有道的和平世界，我就不出来参与治理了”，但这话意思要反过来看，现在天下混乱不堪，所以需要我出来治理天下。这是孔子的自负和宣言。你不问，这是什么意思么？”

“是啊，但是这和离方闲道远点有什么关系。”纹身大汉颇为不解。

“志大才疏，空言大话还好说，但这个笔记上的东西都很有思想性，重要的是这些有传染性的，看起来是指明了一个光明的前方，但是这一路过去，还不是在走“圣人不死，大盗不止”，卷进去的人，还不如咸鱼过的舒服呢，对我们这些大众而言，不劳动就没有饭吃，干实事，养活好自己的才是最重要的，不值得去冒险。”纹身大汉的媳妇点着大汉的脑袋。

“你这担心的，我还能被一个小孩子给糊弄了。”纹身大汉哈哈的笑起来了。

“就怕他不是小孩，小孩哪来的这么弯弯的，带坏人的念头。”纹身大汉的博士媳妇最终还是没说什么，自己的丈夫表面粗疏，实际也是一个有想法的人，最怕的是有想法的人遇到有想法的人，而有了想法，然后衍生一系列不可预测的为，这个方闲道实在是个太逆反的人，平平安安多么好，为什么要这么逆反呢。但是从何劝起，有些人就不该认识，不该相遇，遇到一起就会没好事，方闲道就属于这类人，疏远和远离才是最安全正确的。

但愿这鬼扯的方闲道早点出院，自己和他这歪论小子争夺丈夫思想的主导权的战争还有赢的希望。

这笔记本的下半段，“数据时代犹如孔子的有为，试图以技术手段重新建立“秩序”的大同世界，实则不过是重现春秋战国崩溃的局面。有思想，有手段，有技术，却没有约束，最后的重负都落在网民头上。刑不上大夫，而大夫却无德无为。

孔圣儒家提出的思想和理念目标，推出百家争鸣的先秦思想盛世，功在千秋，却也急功近利，触动了更加激烈的，走向极端的手段。越是试图治理天下，为长远盛世考虑，越是要当下的手段更极端，去矫正这个思想缤纷的时代，为长远目标服务，打基础。可是每个看到，以及想要达到的未来是一样的么？

思想一变，则引发社会的巨变，推动技术的巨大进步，产生了巨大的利益，出现一个美好的未来。但这是谁的未来，谁被牺牲掉了，谁就没有未来，所以大同理想世界目标下的美好未来只会加当下之间的“利益”博弈。

孔子的思想犹如锋利之刃，屠龙之刀，从君儒道延伸到法刑名术之道，手段越来越激进，孔儒一道终成大势，人多了难免“下流”，降低标准，重形而不重意，走向了低俗没落和僵化保守，最后只剩余拙、守、静三字。

拙，大智者外表若愚，仁义无双慷慨赴死的人外表很蠢。太祖开疆扩土的智勇双全只是事后诸葛亮的的赞美，放在当年只会被骂成无可救药的””。

而现在，难得糊涂变成揣着明白装糊涂，最终演变成你永远叫不醒那些在装睡的人，变成了掩盖自己愚昧无知的借口。

先失其勇，后失其智，战5渣的战斗力都没有。

守，是精神传承，不是守着金银珠宝地产美人。死抱着自己的小财产宁可城破国亡的宋明两代冤枉么？

“祖宗之法不可变”，却变成了既得利益体系堂而皇之的保护牌位。物欲横流失其“信”，欺诈横行，权谋骗术构成的虚幻世界，既得利益的虚假繁荣一碰既碎。

静，是任道治国，如同小鲜，治的不是斗升小民，治的是蠢蠢欲动的权贵，小老百姓能掀什么妖风。周公吐哺，天下归心，针对的就是权贵的妄动。小民熙熙攘攘皆为利是繁荣，繁荣的小溪流汇成江川湖海，权贵为利是拦江筑坝，河道荒废，一遇到“黑天鹅”就呵呵。

静不是无为，无为是默认，默认就是纵容权贵精英

静是无为而无不为，以运动的有为实现相对的无为，水动岸曲，不是死板的加高大堤束水为患。堵住双耳，双眼，眼不见自己心静了，听不见外面没话语权的小民，怨腾就是静了。

静变成了森严壁垒，板结一块的阻塞，防民之口，变成了指鹿为马，变成了小谎变大谎。惊雷无声，就是没事了么。

老子与孔子的分歧也就在这里。

孔子近忧“春秋战国礼乐崩溃”，着眼于恢复理想中的“周公太平盛世”，以身做险，更注重了“实际”的实形技术手段，。而孔子的思想只是在这一鳞半爪的“论语”中传承下来，传承的不完整，也没有来得及总结诉诸文章传承下来。

仁者无双无敌是为天下先的勇。

老子看的是远虑，所以道家贤哲编撰了道德经五千言，注重的是思想意思，薪尽火传，首重思，重存身而制敌，这个假象敌，七八成概率就是儒家门生。

历史渊源2000年，大儒出世，不论对错，都离不开勇为天下先和忧的“勇”，接续开辟了儒家盛世，真正实现了薪尽火传，反而是儒家，开枝散叶，薪火相传。孔夫子占了大概率的上风，也背了很多骂名。所以孔子感叹，老子犹如神龙一样。静，藏于五行无形之中动，则风云变色天翻地覆。避俗世锋芒而能寻正道而行，我不及也。这是孔子的自谦，也是儒家在思哲上的短板，后世儒生不得不兼顾释，道两家的思想，只是后人的魄力和环境的限制，只能在历史的小框框里面画圈圈，最后越走越窄，走的自己无路可走，只能闭耳不闻窗外事，只求书中黄金颜如玉。

这种人，能安静的了么，不用语言也会鼓惑身边人卷入邪路当中。为了这自己的小日子，博士媳妇下定决心，要采取坚决措施。