灵妙寺。

讲堂。

一位白眉，慈祥和蔼的老和尚轻声道：

“释迦牟尼佛曾在涅槃之前，与弟子们言。他涅槃之前想要降服一尊妖魔，化解未来佛劫，然而妖魔自焚，不愿皈依。妖魔临死时，对佛说：

到你末法之时，我叫我的徒子徒孙混入你沙门内，穿你袈裟，坏你佛法。曲解你经典，坏你戒律。叫那真经难显，伪经流传！

我要让沙门无法，果位无存，无人成佛，佛皆为魔！”

老和尚面前的诸位小沙弥们脸色震惊，有人不由惊道：“好狠毒的妖魔，这是想要灭了佛门的根。”

跏趺而坐陈旧蒲团，坐姿无比端正的祝乐脸色淡然，他与那些神色惊异的小沙弥完全不同，他对老和尚讲的佛门典故完全没兴趣。

因为在老和尚所说的典故里，他这个域外天魔算是典故里妖魔的徒子徒孙。

好巧不巧，他还真混入了这沙门，也就是佛门，当了个小沙弥。

讲堂里的小沙弥，一个个细皮嫩脸，眼眸灵动明亮，齿白唇红，皆是可爱的小孩子。

祝乐算是这群沙弥里算大孩子了，也才十一岁。

沙弥，指的是受过十戒，年龄七岁以上，二十岁以下的小和尚。

并且老和尚讲的这个故事相当有名，佛门末法浩劫。

他前世就曾听说过，虽然是在小说里看的。

老和尚那双浑浊，却有着一抹精光闪过的眼眸快速扫视一圈在座所有小沙弥，唯有停留在祝乐脸上时，稍有停顿。

老和尚暗忖道：“原以为圆字辈的沙弥没有好苗子，好在还有圆真，圆真有觉性，有定性。”

圆真，便是祝乐的法号。

在这里先提一句灵妙寺字辈的选字顺序。

灵妙寺的立派祖师忘智为后辈留下十二字，每代弟子都从这十二字中取一字。

“广、大、智、慧、真、如、净、海、圆、悟、颖、觉。”

圆字辈为第十字。

并且祝乐这一代‘圆’字辈已经是第三轮的‘圆’

老和尚轻声地说：“肃静。”

话音一落，讲堂内嘈杂渐起的喧闹声顿时消失。

老和尚继续说：“佛陀弟子问，如何避免佛劫。佛陀说无法避免。”

小沙弥们纷纷惊讶地张大嘴。

“佛说，十二部经书会先后化灭，圣王去后，沙门袈裟化成俗衣。如是之后数千万年，未来佛当下世间成佛，天下泰平，众生得度，沙门重铸。

然而，直到现今，未来佛仍未出现。”

一位小沙弥眼中闪烁期盼：“未来佛陀，会是我吗。”

“哈哈哈，圆空，你已经起了贪念，哪还能做成未来佛，怕是连彼岸都过不了。”

圆空细眉微挑，他说：“佛法无涯，世人皆可修佛法，渡苦海，抵达彼岸，修成正果，圆灵你又凭什么说我过不了彼岸，当不了未来佛。”

圆灵轻笑：“呵呵。我仅此一言，你便动了嗔念。我劝你，你不听，愚念由生。

贪，嗔，愚，三毒俱全。你又何能当得了未来佛，救我沙门。圆空，你心变了。”

旁边小沙弥也纷纷点头称是，圆空脸色涨红，他想要辩解几句。圆灵嘴上功夫很厉害，三言两语就让他心生怨气。

但他若是隐忍，不反驳回去，旁人又怎么看自己，上师又怎么看自己，而自己又该怎样继续修行？

但这时，老和尚淡淡道：“圆真，你且说说，圆空可否当未来佛。”

祝乐平静无波的眸子闪过一抹惊讶，他没多想，起身，双手合十，对老和尚微微鞠躬。

诸位小沙弥也好奇的看向祝乐，圆灵眉头微皱，圆空眉头紧锁得注视着祝乐。

祝乐对这些目光视之无睹，正视圆空。

他这一点，让老和尚暗暗满意点头。

祝乐说：“圆空师弟，且听我一句。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。三心不可得，不执着万物万事，身心根净，此岸既彼岸。”

言外之味是让圆空不要和圆灵争执，只要自己修身养性，身心无妄念，无无明，即是悟‘觉’