在临出发前，刘世双更是千叮咛万嘱咐遇见袁道长千万要以礼相待，他是父王的救命恩人和兄弟，你按理得喊叔叔，同时又当着众人面告诉贾良，若是刘太炎这小子在道长面前失仪失礼，那就不用带回来了，你贾良顺手就把这小子送去黑甲军吧。

我刘世双就当没有过这个儿子。

如此一番激烈言辞，把世子给吓得如筛糠般抖动，他就有些不明白了，自己父王这位心心念念的袁道长究竟是个什么吃人怪物吗？

居然要如此谨慎对待。

不过他也同样听说了，在草原之上，有那么一位神人，归拢了下河郡近一半的人，与之一起传出来的，还有这位口中的理论。

先是提出了草原人的概念，让下河郡的牧民产生归心，又适时为他们讲了以后的生存之道，也算是多了一条活路。

正是因为这等善举与壮举，让那位神人赢得了草原民族的尊重与敬仰，就在这短短一个月的时间，好多生祠和牌坊都已经为他立起来了。

像是那种日夜祭拜的草原人，更是数不胜数，曾经规模有限的控鹰村，在大规模人口聚集下，也被迫提前开始了建城运动。

作为曾经控鹰村村长的都烈，是一个非常聪明的人，他并没有冒着大不韪，成为众矢之的。

都烈没选择顺势接任城主一职，而是谦逊的表示自己只是一个村长，地位等同于部落头领，这草原人第一座城池的城主，以后必定是会青史留名的大人物，所以都烈表示愿意支持召开一场盛大的草原大比武，既是一次集会，也是一次决出后续城主名额的大会。

如果此次顺利召开成功，那么这一日就将作为草原人的节日流传下去。

正是因为都烈这种审时度势，不贪功冒进，非常有政治智慧的头脑，才让他的提议得以通过，各部头人都认可了他的这份提案，再加上袁穹先前理论做背书。

就这样，才让草原大集会的消息如同风吹草地一般，快速在草原上蔓延开来，在短短一月内就汇聚百万草原人。

当一件事形成了规模效应、集群效应后，那就必然要面对少数服从多数的局面，所以各部为了不让自己落后于人，同时也是为了争一争城主之位，证明自己的勇武。

而当人们来了集会，也就会下意识认可这种制度，参与进制度中去。

距离当初都烈和在场头人们定下的截止日期就剩七天了，如果哪个部落，哪位勇士还是没能在规定时间内赶到大会现场，那就默认他们放弃了第一届草原大会的参与权，也就跟城主之位无缘了。

大伙的时间也是时间，不可能无休无止的等下去。

这种合乎情理的制度规矩，并没人会反对，执行的很顺利。

但是现在都烈也面对了一个严峻的问题，那就是这第一届草原大会上，究竟要比什么呢？

大家伙也都知道是比拼武艺，那这武艺的范围可大了。

是比上马骑射、刀枪近身，还是比下马步战，摔跤短打？

或者是比拼力气，比拼骑术，比拼技巧？

这些都是问题。

最后头人们围成了一个圈，探讨了两天时间，既然是大会，那就大比！只要是想到的项目，咱们都比拼一遍，赢也得赢他人一个心服口服对吧。

到时候就按积分高低算谁才是最终胜者！