周毖躬身答道：“今闻相国欲迁都往长安去，故吾二人来谏耳。”伍琼亦躬身称是。
董卓闻言更是大怒，跳下车来，一脚将二人踹翻倒地，怒骂道：“我方主政事时，汝二人所保举官吏，我皆用也，然汝二人所保何人也？袁绍也！袁绍今何在也？举大兵称盟主欲杀我耶！汝等岂非一党？”
愈骂愈恨，愈恨愈骂，董卓恼极，再不顾念甚么朝廷条例，怒喝一声，“左右，与我将此二人推下去斩首呈来！”
虎狼之士岂管尔等是甚督军校尉、城门校尉？皆斩之！
由是朝中文武大恐，再无一人异董卓所言迁都一事，上下官吏遂于洛阳城中张贴迁都令。
李儒又与董卓道：“今我等西行，需多聚钱粮，而洛阳富户极多，积淀亦厚，可张贴号令，言称城中有通袁绍者，遍搜富户之家，屠而抄其家资，如此必得万万之数。”
董卓即令吕布引精骑五千人，日夜不歇，马踏洛阳，遍行捉拿城中富户，竟有足足数千户。皆以之为通贼逆党，屠之戮之，且尽取其金珠丝帛。
李傕、郭汜则起大军驱洛阳之民数百万，奔赴长安。每百姓一队便使军士一队监之，驱人如驱牛羊，稍有迟滞，即以重鞭责之，此一路死者实是不可胜数。
且其麾下士卒见人妻女有色佳者，不匿即行恶事，至于夺人粮食、财物，更系寻常之事，洛阳至长安百姓啼哭之声，一路未绝也。
董卓临行之时，教士卒于诸门皆放火，又焚烧百姓房屋，并放火烧宗庙、官府。即便是城中南北两宫，亦焚之，洛阳宫庭尽皆为焦土。
为多得宝贝，董卓又使吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝，乘势又将官民坟冢皆掘尽，一应金珠缎匹好物，竟装了数千余车，得了这多宝贝，董卓心下大喜，劫了天子并后妃等，一同往长安去了。
却说守将胡轸见董卓已弃洛阳，如今情势，其已为孤军也，不降恐无性命，思及这段时日厮杀情势，及联军军势强弱，心中计定降曹，便差人往曹昂军中送信称，因慕将军父子二人忠勇，欲献虎牢关于将军。
实是其心中思量，曹操军少，降之可得重用，若降袁绍等，恐不得善终也。
曹操得信遂与曹昂计议，为防胡轸诈降，需使胡轸尽引士卒捧自身甲兵而出方好。
胡轸得信，全无犹豫，当即令麾下一万五千士卒身不着甲，兵刃衣甲皆捧于手，出城降曹。
但见如此，曹操与曹昂大喜，遂将此一万五千士卒尽皆收入营寨之中，曹操军如今不过两万余，因此次降卒颇多，曹昂遂与曹操计议道：“如今董卓焚洛阳而去，大动干戈，其后定有伏兵也，如今之势，万不可追杀董卓军马，父亲便在军寨中整编军马，我自引本部往洛阳探看即可。”
曹操沉声道：“如今联军尚在，如任董卓胁王室，据旧都，东向以临天下，虽以无道行之，亦是大患也，况董卓焚烧宫室，劫掠天子，海内震动，此正天亡之时，需战也！”
曹昂定定地望着曹操：“吾等如今兵马不过四万，其中一万五千兵士，降卒也，立时驱降卒以攻旧主，吾不可为也，如今联军情势如何，父非不知也，父亲莫以为吾等胜了几阵，便能以区区四万军马杀过埋伏后又可战数十万精锐而胜之耶？”
曹操心下颓然，联军如今，实是不成模样，以其麾下区区万余军马，往去追杀董卓，徒引人发笑耳，哀叹多时，遂从曹昂之言。
曹昂遂使人报众诸侯虎牢关破一事，而后自引本部六千士卒先入，公孙瓒、孙坚随后亦入关中，其后各路诸侯方引军入。
且说曹昂飞奔洛阳，遥望整个洛阳火焰冲天，黑烟铺地，二三百里内竟无鸡犬人烟，心下不由大骇，不由骂道：“董卓此獠当真天下少有之恶贼也，如此涂炭生灵，即便万死亦难赎其罪也！”
乐进望之亦是瞠目结舌，洛阳乃大汉都城，竟沦落至这般模样，实教人不敢信也。
洛阳城中有曹昂欲得之物，唯恐去迟尽皆烧损，忙引士卒往南宫来，一路行来，一路灭火，良久方至。
却说洛阳城南宫中有一地，名曰东观，乃是汉室贮藏档案、典籍、从事校书、著述、讲学之处，曹昂曾闻曹操言，称此地四周殿阁飞檐翘首，绿树蓊郁成荫，环境甚美。
又有言赞曰：上承重阁，下属周廊，步西藩以徙倚，好绿树之成行，历东崖之敝坐，庇蔽茅之甘棠。
此地亦是大汉读书人梦寐以求之处。
曹昂所谋之物即在此处也，初始其本欲图谋兰台中所藏地图、方舆纪要，然见这般火势，便知即便董卓未使人全部带走，余者也皆烧作白灰也。
其往东观来，非为附庸风雅，所为者，乃《太学石经》也。
《太学石经》，亦称《熹平石经》。
大汉熹平四年，汉帝刘宏诏令以蔡邕为首，召集诸儒，校订儒家七经，即：《尚书》《春秋》《论语》《周易》《公羊传》《仪礼》《鲁诗》。
此次校正，以一家校本为主，逐一校正，各作校记一篇，并由蔡邕等执刀勒石，镌刻石碑有四十六通，碑高一丈，宽四尺，其上字均用隶书刻成。
这石经，就在东观，此等不便之物，董卓那蛮子岂会带走？其只索掠金珠，那想的这般物事！
然如今南宫烧作白地，四处灰黑，曹昂只得令士卒按方位寻觅，寻不多时，即有士卒来报，言称一处见有数十块大石，其上灰黑，亦刻有字迹，不知是否主公所觅之物。
曹昂忙与士卒来看，见果然是那《太学石经》，经计点，四十六通皆在，虽有几块残损，然主体无恙。
曹昂心下大喜，但有这四十六通石碑，日后转归地方发展文治，当无忧也！