福州南门叫宁越门。

众人出南门往西南行二三里，到达钓龙台。

传说汉初时，闽越王无诸在这里接受高祖册封，其后人越王馀善在这里钓到一只白龙。

远处，江水如练，千帆去来，烟波一棹，渔歌起伏。

山上有个古庙，祭祀那位无诸。

庙旁是一块石刻，上面写着“全闽第一江山”，旁边是宋代赵汝愚写的“古南台”三个大字，非常壮观。庙后是一片石刻林，有历代文人赞颂钓龙台的诗作。

在无诸和余善的时代，从台上望去，台下尚是一片湖泊。

在明初，台下已经成为一片沼泽地，荒草丛生，鸥鸟栖息。

如今，沼泽渐渐淤壅为市井。

这一带有通海船的码头，有造海船的工场，又有接待琉球使臣的柔远驿，大量官兵、工匠、客商云集，久而久之，就在钓龙台下，形成河口、帮洲两个集市，以及一道南台街，俗名潭尾街，一道中亭街。

黄威做东，约了一首画舫，请了两个白面厝。

厝就是女妓，这闽江上，有单独营生的，住在小船或是竹排上，称为“乌面”，有的入了妓院，住在画舫上，面上涂了白粉，称为“白面”。

两个艄公带着斗笠，从容摆渡，在中亭街的江桥边停了下来。

大老远，就闻到浓烈的腥气。

福州鱼市，以此为最。

三月，海滨渔民归来，售卖各种海味，价格非常便宜，尤其以鲥鱼、横山鱼最受欢迎。

买来鱼给了船家收拾，又要了一些小菜，不一会酒宴备齐。

歌女一段弹唱，气氛登时热闹起来。

黄威取出一坛酒，神秘地说：“这酒本来是‘压房’的，藏了十几年，四爷和哥两个难得一聚，不拿出来是不行了。”

所谓的压房，就是把酿好的酒保存起来，等到家里有什么重大的喜事，再取出来招待贺客。

黄威说罢一开封泥，酒香立即蔓延到船舱内。

三人看时，只见那酒的颜色发红，却并不是葡萄酒，都是面露诧色，路平心中也是暗暗纳罕。

侯官县的主簿马鉴想了片刻惊道：“这是半红？”

闽中酒曲，首推延平府、邵武府、汀州府一带的“双头”，其次就是“半红”。

半红极为少见，它是用红糯米酿造，次一些的以白米饭受湿热郁蒸变而为红，色如丹砂一般。

李时珍在本草中都对它赞不绝口。

黄威洋洋得意地摇摇头，先给路平斟了一杯，又给其他的两人斟上，才道：“这还不是‘半红’，叫‘红娘过缸’，与半红还是不同的。”

据说也是红米所酿，具体怎么不同，酒家秘方，没有人能说得上来。

“祝四爷洪福齐天。”

路平看着杯中红而清澄的酒，不禁大笑起来，这可比起日月教的“千秋万代”诚恳多了。

马鉴也凑趣道：“洪福齐天还罢，这红娘酒，古称福禄水，四爷少年得志，我们几人中又只有四爷一人未成家，看来，这‘鸿运’就是那‘红运’啊。”

说着，还怕别人不明白他说的“红运”，特意指了指一边的歌妓。

府衙的书吏王思义素来木讷，听着也笑了起来。

四人都一饮而尽，黄威感叹道：“府衙的正官之中，以四爷与我们最亲近，最照顾我们，兄弟们一直记着呢。”

其他两人纷纷点头，马鉴的目光闪烁，看着路平诚恳地说：“我素知四爷之义，直到此次亲身体会，才知不虚。”

路平笑道：“我倒是没想到，老马你一个秀才，拳法刚柔勇猛、气势磅礴，倒是看走眼了。老马，那是套什么拳法？”

胥隶在衙门，一言难尽，忙碌如狗，薪水却如涓涓细流。官员们上任必读《官箴》，几乎所有官箴上对于他们，都没有一句好话，全部是上任后要怎么防范他们，一出了问题，首先负责的都是胥吏。

路平不过偶尔说了几句公道话，不为难他们，不诿过于他们，有时候照顾一下，打交道的时候姿势放的低一点，就已经是官员中的另类。

至于亲近，既有认知上的鸿沟，还有几百年的代沟，又能近到哪里？

歌妓给四人分别满上酒，四人又过了一个。

“戚家拳。”马鉴咂咂嘴，说了个“好酒”，坦然道，“我不过学到一点点皮毛，比起青城派那贼人大大不如，四爷却是过奖了。”

路平心中一动，戚继光在这一问题上非常光明正大，在他的《纪效新书》中，总结十六家名拳，据此创造的“戚家拳”也写入书中，戚家军更是人人都会，并没有丝毫藏私。

仅就这一点来说，他的眼光也远胜过当世武林中人。

明人酒宴，要么讲八卦、笑话，要么行酒令。

王思义先是说了个八卦，宋代蔡襄在福州当知州的时候，邀请处士陈烈同赴宴，让歌姬陪酒。

那陈烈同是个古板的人，歌妓上来说一声娇语，顿时脸红耳赤。喝了几杯，歌妓开始唱歌助兴，陈烈同更是心惊胆战，翻墙而逃。

同来的李觏就写了首诗：“山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”

众人听着都笑了起来，那两位歌妓更是笑个不停。其中一位胖胖的抛了个媚眼，明送着秋波：“四位官人可知红粉之乐吗？”

马鉴忙笑道：“我等皆是土鸟。”