一言以蔽之，儒教这玩意，从上到下都是纯纯的Five。

受到时代与眼界的限制，明朝的统治者们没办法一脚踢开儒教徒，另起炉灶，让儒教这个以文化之名行宗教之实的怪胎回到它应有的地位上去，毕竟在这个时代，除了儒教所提出的道德规训和宗族自治，也没什么别的学说可供统治者挑选。

但郭天叙不同，他知道一种被事实证明过，可以彻底击垮儒教办法——创造一个市民阶级。

自他来到这个时代以来，做的很多事情都是基自保的尝试和顺势而为，假扮明尊、加入明教，乃至于收拢流民莫不如此，但就在成功搞出混凝土的那一刻，他产生了一点异常的想法。

或许自己有机会改变这个世界。

只需要最简单的工业，就能创造一个市民阶层，而市民阶层是天然反宗族、反教化、需要想象共同体的！

这个想象共同体，也是现成的，如今华夏的最大公约数，不就是驱逐胡虏，恢复中华么？

现在他需要补上的，只有民族主义诞生前的临门一脚：（谁）要驱逐鞑虏？（为什么）要恢复中华？

郭天叙看了看彭莹玉，又将目光转向了马秀英，道：“我现在说的话，要一字一句的记住，一点都错不得的。”

他沉默许久方才开口，说话时神情又异常严肃，马秀英亦知道他后面的话多半非同小可，忙点了点头道：“我省得！”

郭天叙道：“明尊既是昊天上帝，是万古以来，四海八荒唯一神，祂昔在、今在、永在，无处不在。”

“上帝的神国在星汉之中，祂最受宠的孩子，便以此命名了民族，祂将世上最肥沃的土地许诺给我们。”

“作为上帝的子民，所有明教徒享有以下神圣不可侵犯的权利：生命、自由以及私有财产。”

“我教中所有人，无论贫穷富贵，均享有平等的权利，无上下尊卑之别。”

“上帝掌控光明、赞赏智慧，因此将智慧赋予了祂最受宠的造物，有两种信徒会受到最高的褒奖：为汉人拓展阳光下的土地者、为汉人追求光明与理性而奉献终身者。”

“最高的褒奖，是成为圣人，化作星汉中的一颗星，他们包括......”

“神国是永远光明、永远温暖的去处，抵达那里的人，永享饱足，不受困扰，亲人与祖辈已在那里等候，化为繁星的哲人与先贤环绕身周。”

......

......

“我是最后一位明尊转世之人，自我之后，再有妄称明尊转世者，天下教众共击之！”