加冠，是汉族男性步入成年的传统仪式，属于嘉礼的一种。

完成加冠之后，标志着男子已成年，得以婚配，并正式成为氏族中的成年人，有权参与各类社会活动。

冠礼起源于周朝，历经数千年传承，汉族的冠礼深植于中华文化的沃土之中，洋溢着浓厚的中国特色，是汉字文化圈内极具代表性的礼仪之一。

元朝蒙古入主中原，对华夏礼仪制度非常不重视，宫廷之中没有冠礼，只有民间保存着那一点点文化，但也慢慢的消失。

明朝建立后，就迅速恢复遭破坏的华夏礼仪体系，冠礼由此迎来了它的第二次复兴时期。

明洪武元年，朝廷正式颁布冠礼制度，详细规定了从皇帝、皇太子、皇子，到各级官员乃至普通百姓的冠礼仪式。

普通老百姓，大字不识，也不会想着加冠这事。

但，对于读书人群体而言，冠礼意义非凡，出门在外，如果没有字，那是很让人瞧不起的。

通常冠礼，由德高望重的长辈或师长亲自为其加冠，以示祝福与期许。

原本，杨兴家中的长辈对冠礼仪式并不甚了解，还是王秀才向杨父细致说明其重要性后，方促成了这一安排。

在族学事务告一段落后，家中立刻着手筹备，紧锣密鼓地备齐了所有必要的物品与仪程。

九月五日，家庙院落内，杨兴沐浴完后，换上以缁布裁制的童子服，边缘镶嵌着醒目的朱红锦边，脚踏色彩斑斓的履靴。

其发已精心挽至头顶，紧紧束起，名为束发梳鬓。

他左手轻覆右手之上，双手深藏袖内，按照礼仪缓缓举手至额前，深深鞠躬，几乎达九十度之礼，以此向在场的王秀才表达最诚挚的敬意与感激。

“吾之学生，四团村杨兴，年渐长成，将以九月五日加冠于其首，谨以......”王秀才向着周围观礼之人，拱手大声喊道。

“好，好......”周围杨家人、村民们微笑点头鼓掌道。

随后，王秀才从旁边站着的三位有司中，取出幅巾，走回杨兴面前，面色严肃道：

“令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”

“多谢恩师，吾铭记于心。”杨兴双膝着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，跪谢道。

王秀才接着为杨兴戴上幅巾，然后扶起：“去东房换件衣服。”

杨兴起身行礼，向周围人拱手回礼，便去隔壁小屋换了一身深衣、大带、纳履出来，站在王秀才面前准备接下来的步骤。

王秀才从有司拿来帽子，回到杨兴面前，继续说道：“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，享受胡福。”

杨兴又拜倒行礼，王秀才给他戴上帽子，然后杨兴回到东房，换了一身襕衫、革带、系鞋。

走回院中，等待王秀才最后一加。

“以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟俱在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。”

王秀才念完后，给跪在地上的杨兴换上幞头，接着杨兴回去房间换上公服、革带、纳靴，然后走回院中。

“去给大家斟酒吧。”王秀才微笑示意。

“是，多谢恩师。”杨兴点头回应。

这斟酒，在中国传统礼仪中，可不简单，不是说将酒倒入杯中就行，倒的姿势、方法都有要求，必须按照文化和礼仪来。

俗话说，茶七饭八酒十分，茶满欺客，话满欺人，待客得按着这样来。

但是，以酒敬客时，酒十分，不是斟酒至满，而要满而不溢，才是好，这被认为是一种适当的做法，这是对客人的敬重。

杨兴先走到老爷子桌前，站在其右侧，左手持酒杯，右手倒酒。

老爷子脸上洋溢着满意的笑容，开口道：“兴儿，爷爷为你感到骄傲，以后咱家就靠你了。”

“爷爷，这都是你教导的好。”