“还用厕纸这样肮脏的东西做比方，可是讽刺朝堂上下固步自封、思想僵化吗？”

杨国斌所言极重，不仅将满朝文武囊括进来，还影射了李祯和刘太后，却见大家没什么反应，也未听见刘太后或李祯出声。

杨国斌诧异地看向御台，却听包拯沉声说道：“本府让师爷记下学子们所说的课题，并进行了研究，发现陈恪所讲内容紧扣一个主题，拓宽学子们的思路。”

“如他第一堂课所讲的曹刿论战，历来作为军事题材，但他要学子们不要看文章表面，而要去探究曹刿论战后的结果，而这个结果很不好。”

“再说那晚在府衙前的讲课，“逝者如斯夫”，大家都知道夫子说的是时间，而他将之引申到学识的不断更新、思维的不断拓展和积极的探索上。”

“杨中丞、如没有这种更新、拓展和探索，中丞能穿上棉衣、盖上棉被吗？能吃上铁锅炒出来的菜吗？”

“再说厕纸，据本府所查，确是我大兴王朝近些年所产之物。”

“本府安排差人连夜出去核查，在杨中丞眼里肮脏的厕纸普通百姓是用不起的，而律国、大理等国之人更是闻所未闻。”

“本府请问一句，不知中丞如厕是使用厕纸还是其他物品？”

这话一出，杨国斌的这张瘦长脸顿时涨红起来，而群臣却个个捂嘴。

他们不敢在朝堂上发笑，捂着嘴一副很辛苦的神态。

可包拯还要继续说话，“陈恪认为纸张是最伟大的发明，本府也是这么认为。而我大兴王朝发明了厕纸，不仅体现了高度的繁荣，更体现了高度的文明，有何肮脏之处？”

等包拯话音落地，何庆之立刻说道：“启禀皇上、太后，据鸿胪寺接待官员传来消息，律国使团刚一入住就立刻要求提供厕纸。”

“据说律国厕纸价格是我大兴王朝的两倍有余，只有皇室和勋贵能用得起，一般官员是用不起的。”

何庆之和包拯站在一条战线上，愿意讨论厕纸问题，只要远离学子们围堵兴国府衙的事就行。

可其他官员却不想谈厕纸，提起这个话题感觉怪怪的。

而包拯看看左右官员脸上怪异的表情，突然升起一个想法，“这小子故意的。”

陈恪在讲学时提到了厕纸，引起众人发笑，后又接受他的解释，包括包拯本人。

他也没往深处想，按照陈恪的说法驳斥杨国斌，等杨国斌无语、左右臣僚脸现怪异之色，他就突然有了这个想法。

陈恪昨晚故意说到厕纸，目的就是让杨国斌等人说出来，然后大家都挺尴尬。

这时的群臣没法不尴尬，堂堂早朝会上，上面坐着皇上、太后，下面站着一品至五品高官，大兴王朝的最高掌权集团竟在这座大殿里讨论厕纸问题？

想到这包拯闭嘴，移步站到队列里，决定回去之后一定要惩罚陈恪一番。

而杨国斌也反应过来，回到队列里紧闭双唇，好像刚才说厕纸的那位不是他。

这时大家都挺尴尬，一时间大殿里鸦雀无声。

见到这一幕，坐在龙椅上的李祯极想大笑一声，一群高智商的老油条竟被一个十九岁的青年耍了。

而坐在帘后的刘太后也感觉尴尬，可见群臣都不说话她就不能不说话了。

于是沉声问道：“关于杨卿与包卿讨论之事，皇上可有什么看法？”

她不能询问群臣就只能问李祯了，而李祯也明白，他可以不要权力，但不能没有态度，于是恭敬地说道：“母后、儿臣认为包卿说的有理，纸张确实是最伟大的发明。”

李祯否定杨国斌，但说得非常委婉。

而刘太后立刻说道：“皇上说得对，纸张能够更好的传播学识，让更多的学子看到书籍，让更多的人受到教育，确实功高盖世。”

他娘俩一问一答，将厕纸的事成功掩盖过去，但陈恪的事却不能因此过去，是否“妖言惑众、蛊惑人心”必须有个说法。