属于下巽（?）上巽（?）的巽卦，这是8个基本卦之一。

但是如果我们把这里面那个太阴转阳，太阳转阴，

就是把9和6都变一下，那从下往上数就发现第一、第三、第六都出现了变爻，就成为了阳阳阴阴阳阴。

那就成为一个上坎（?）下兑（?）的一个节卦了。

好了，我们就把这次筮算的结果称为本卦巽、变卦节。

下一步怎么办呢？

我们就要拿出周易了，这里面，然后根据每一个卦的各个爻有进行解释的爻辞。】

【而在周易里面，经常看见初九、九二、六三等，这是什么意思呢？

刚才六个爻从下往上数。第一为初，然后是二三四五，第六个也就是最上面的称为“上。”

阴爻就称九，阳爻就称六。

比如初九，就是下面第一个是阳爻，六二就是第二个是阴爻，以此类推。】

PS：上面这段原视频没有，自己加的。免得大家还要去搜索。

【本卦《巽》：小亨；利有攸往，利见大人。

初六：进退，利武人之贞。

九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。

九三：频巽，吝。

六四：悔亡。田获三品。

九五：贞吉，悔亡，无不利；无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。

上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。】

【变卦《节》：亨，苦节不可贞。

初九：不出户庭，无咎二：不出门庭，凶。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

六四：安节，亨。

九五：甘节，吉，往有尚。

上六：苦节，贞凶，悔亡。】

【而怎么解释呢，就要根据你筮算的东西来进行自己的解释，有的还会进一步装纳甲，所谓纳甲，就是给每一爻排上地支五行，然后还要排六神。】

PS：感兴趣的自己搜，放上来太长了。

“二叔，没办法，我们可没有周易，即便有……没先生教的话，完全看不懂啊。”二狗记性确实很好，可光记性好没用啊，还需要一本书，还需要先生……这花费把自己当了也买不起书、请不起先生。

“还不如去集上找刘瞎子，他只要一文钱。”

【问题来了，这种算法它真的靠谱吗？

孔子晚年曾经对子贡说：吾百占而七十当。

就是说孔子算一百次，也就七十次靠谱。

其实前面说了无论你怎么分，其实概率都是恒等的。

比如你得到太阳九的概率是3/16，得到太阴六的概率是1/16，

得到少阳七的概率是5/16，得到少阴8的概率是7/16。

那其中阴和阳的概率其实都是1/2。

而太阴太阳变爻的概率是1/4。

如果把世界万物抽象成阴阳四象的变化，分成吉，凶，大吉，大凶，算准的概率概率基本和孔子是差不多的。

是个固定值，所以孔子就和弟子说：德亡者，神灵之趋，知谋远者，卜辞之蘩。

说白了，孔子认为缺乏德行，才会用神灵安慰，缺乏智谋就会频繁用卜辞预测。

打个比方：你有红、黑两个背包，

随机会背一个，正好你背黑包的时候遇上了北京大塞车。

你就会觉得，黑包是不是和这堵车有必然联系？

如果把堵车变成车祸，扣工资。你可能再不敢背这个黑包了。】

朱元璋：咦，朕不是把北京改成北平了、开封改北京了？莫非咱迁都成功了？

“标儿，过几日你带些人马去开封洛阳转一转。”

永乐。

“莫非后世北京城内人人都用马车？”朱棣有些憧憬看到这副盛世模样。

“老大，朕要北伐。”

“没钱。”

“朕要去抢马，让北京家家户户有马！”

“爹，礼仪之邦，抢马太难听了吧？”

朱棣围着大胖走来走去，桌子一拍。

“朕不是抢马，朕是帮汉高祖报当年白登之围的仇！！！”

大汉。

刘邦：“阿嚏……阿嚏。”

“陛下要照顾好身子，大汉可不能没有您啊。”这又像关心又像诅咒的话语，若是旁人说出来，少不了要受刘邦一顿责骂，可偏偏是从韩信嘴里说出来，刘邦不仅不气还含情脉脉的看着他。

“信爱我，信果然爱我。”

萧何：哕，哕，哕。

【比如就像陈胜吴广输了，那鱼肚里的纸条，那就是他们自己装的自己模仿的。

刘邦拿了天下，他斩白蛇就是赤帝之子斩白帝之子。】

刘邦：…………朕起码真的斩了蛇。

【所以筮算的本质仍然是一个对随机数赋予意义的概率问题。

所以哪怕对《易经》无比推崇的儒家也会更多认为“谋及乃心”。

也就是说：比起筮算，要探究万物的发展根本进行预算更文科化。

所以儒家对周易才有了“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”的注释。

所以为啥古代八不吉利那个事？

其实早在《周易》之前，还有早就失传的《连山易》《归藏易》等很可能没有爻辞的古易经，或许有着更多筮算方法。

所以在《左传》《国语》里面才会说：占筮时，遇八不利，爻无为而不吉。

根据最新《清华简》的研究，可能某种筮算法出现八的概率要更低，所以古人认为八不吉，而且他们认为一旦筮算出现八就要改用周易的爻辞去解释。

直到后来其他的筮法都没了，世间只存《周易》这种注重爻辞和现状解释的人文社科的研究，更多的取代了古概率论的筮法的时代。

曾经巫王合一的先秦也逐渐成为了文人士大夫的唐宋明清。】

“清取代了咱大明？”前面的朱元璋听的脑袋混沌。

“唐宋明清？”这是按朝代先后顺序吗？那元朝呢？是后世不承认元朝还是其他？

朱标：“爹，文人士大夫……”

一语惊醒梦中人，朱元璋想通了，元朝哪来的这些啊，一群拿刀的和一群地主同流合污，轮不到读书人说话，科举时行时废，和没有也没多大区别。

再说了，元朝也不信这套，他们信奉长生天。

“标儿，你说这清是蒙元卷土重来还是后代子孙不听咱的皇明祖训逼的百姓造反？”

朱标无言以对，您是不是忘了……我没当皇帝啊，问老四啊。

朱元璋随着朱标的目光望去。

朱棣：……大哥，不带这样的，我难道不是你最爱的弟弟吗？

“爹，打轻点。”未来的永乐大帝屁股一撅，口中咬着刀把，一脸生无可恋的表情。