如果在绝对的实力面前，所有的一切花里胡哨都将随风一般烟消云散。正是这种态度让壮年扫六合，虎势决雄哉，转身拂袖去，诸侯尽西来！的秦始皇赵政有些无奈。

当然了每一个父亲都是疼爱自己的孩子的，毕竟扶苏的母亲更是自己喜欢的美人。爱屋及乌的他往往会遵循扶苏的意愿！

儒家作为诸子百家之首，在秦国尚未兼并六国之时！以礼乐天道自居。甚至于不屑于入秦为政。在历史的长河之中也只有大师荀子到达过秦国！

随后他的两大弟子韩非和李斯相继前往秦国，为大一统的最终结局盖棺定论。事实上自从战国中后期开始，面对全新的世界已经有人开始着手钻研。

首先就是以战国四公子之首的信陵君魏无忌，他与门客编着了《魏子》一书！

随后秦国吕不韦不惜重金，号召天下文人墨客汇编《吕氏春秋》将从社会的各个角度分析大一统王朝的发展和建立。

在此之后相继涌现出来大批的人才为时代建言献策，从此开启天下一统四海归一的序幕。

而诸子百家在新的时代之中则开始相互融合，也有一些不愿意改变的人依旧我行我素。以至于战国后期诸子没落，形成无法挽回的局面。

而儒家作为为权贵服务的势力，他们自然是懂得如何借势而生的道理。六国的覆灭之后，开始想要拉拢秦国贵族。

为此不惜背负恶名也要请秦始皇前往齐鲁大地的泰山封禅，通过这件事情来确立儒家的社会地位，并且将自己的学派提高到前所未有的高度。

相对于儒家，墨家和道家就不一样了！道家积极的响应社会需求，墨家功成身退！从此开启属于自己的历史篇章。

儒家代表着既得利益者的需求，他们的出现代表着功臣阶级需要通过合理合法的方式来换取自己的最大利益。如果接受儒家这一套意味着自己可以获得前所未有的荣耀。

与之相对的就是，儒家这一套虽然可以！却充满了隐患，因为表面工作并不能够代表真实的现实。

往往很多势力会借助儒家的外衣实现自己的私利，也可能导致刚刚建立的全新帝国崩坏。正是因为这个问题存在秦始皇也是忧心忡忡。

但是此时的他已经是箭在弦上不得不发，于是他打算前往云梦泽拜见墨家巨子，同时再前往齐鲁大地看看儒家的体系建设。

丞相李斯作为法家的代表，毕竟也是儒门弟子！他也希望可以前往齐鲁大地，向大家彰显一下自己的功绩和成就！

士人终究逃不过名利的诱惑，能够衣锦还乡对于多少心怀壮志的人来说是终其一生的梦想。

随着战争的结束，很多事情变得错综复杂！也有不少的历史使命等待着天选之人的出现，现在的帝国内部也是如此。

没有了战争战略的需求，使得此时的帝国内部一潭死水，几乎是可以放眼过去看到结局。这是一个危险的信号！