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第9章 当世显学

儒家学派作为春秋战国时代,百家争鸣的重要学派。以依附贵族作为其生存的根本,常常可以伴随王权富贵左右。

是开启文化教育向不同阶层普及发展的先行者,时光的推移。不少儒家的先贤也在历史的磨砺之中开始眺望未来。

早在孟子,荀子时代!就开始为天下一统之后社会的统治框架做了系统性的猜测和修缮。特别是荀子大儒更是为儒法合流做出了巨大贡献,其弟子李斯韩非更是奠基了大一统的基石。

因为受到来自于韩非和李斯的影响,加之在深宫之中的经历。让公子扶苏有着深厚的儒家文化熏陶,他更想将未来的秦国建设成理想的礼仪之邦。

秦始皇赵政则没有这样的想法和勇气,他经历过时间的磨难,体味过悲欢离合。经历过生死离别,所以他更多的追求绝对的顶点。

秦国自从秦庄襄王异人之后,强大的国力和过往的辛酸苦楚,让他们更加爱护自己的后人,从此秦国再无人质国外的局面发生。

不经历苦难风霜的岁月,是无法成长为独当一面的雄主。

齐鲁大地小圣贤庄的伏生(伏胜,字子贱)面对如今的局面,则有些莫名的心慌!他找到自己的老师孔鲋。

泼天的富贵,前所未的变动之局!让这曾经以天下为己任的学派也来到了第一个历史转折的路口。

孔鲋看着弟子伏生说道:“君王以天下为己任,儒者以苍生为使命!

如今始皇帝陛下准备东巡,儒家要面对这个全新的世界。当有一天真的实现梦想的时候,却有一种莫名的空虚和无奈。”

伴君如伴虎,相对于归隐山林的墨家!儒家面对危机四伏的世界,还是显得有些手足无措。

最为根本的原因就是儒家取自贵族王权,最终的归宿也是贵族王权。但是在生存和利益的生存夹缝之中失去的前进的动力。

儒家在战国中后期,两位大儒之间的较量!几乎是整个儒家争论的核心。

到底是要西进入秦,符合社会发展的主流,还是继续留在即将没落的旧时代!他们没有选择的权利,只有服从的本能。

荀子作为激进派,培养了李斯和韩非两位大才!希望他们能够为未来的儒家点明方向,但却事与愿违,背道而驰!

但是在儒家生死存亡之际,李斯站了出来!他以帝国一人之下,万人之上的身份将儒家西引入秦。

帝国接班人公子扶苏则深受此氛围而无法自拔。如果不出意外的话,儒家在未来的帝国之中一定会有着难以想象的位置存在。

伏生缓慢的眼神打量着自己的恩师,他自己的心中也是悬于高粱忐忑不安。毕竟儒家这些年来的作为,真的是没有脸说自己对于秦国的价值。

相对于墨家那种理想主义的热爱,能够奋不顾身的为侠义而死。他们更多的是生存下去,无论发生什么先生存下去再说。

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