在韦伯看来，以享乐为目的追求财富并非“资本主义精神”，而恰是某些堕落的天主教徒和封建主的想法。加尔文教徒为了证明自己是“上帝的选民”，克勤克俭而循规守法地挣钱之道方是“资本主义精神”。他在《清教伦理与资本主义精神》中写道：“商人们意识到自己充分受到上帝的恩宠，实实在在受到上帝的祝福。他们觉得，只要他们外表得体，道德行为没有污点，正确使用财产，就可以放心大胆地创造财富，同时还感到这么做是在尽一种责任。”

历史学家D?迈克尔?奎因（D. Michael Quinn）说：“在摩门教（领袖）的世界观中，挣100万美元与遵照圣经施舍穷人是同样高尚的事情。”

摩门教经典明确否认宗教与世俗间的界线，将竭力牟利与慷慨赠与同样认定为对神的侍奉，摩门教企业家既节俭又毫不吝啬。蓝捷总裁大卫?尼尔森捐出大部分薪金资助贫困的雇员。米特?罗姆尼也曾为盐湖城冬奥会捐款100万美元并将担任组委会主席的薪金全部捐给慈善机构。

摩门教规认为，身体和神智受之于天，不得损害。烟、酒、咖啡、茶乃至可口可乐这样含咖啡因可致上瘾的饮料都属于禁品。

不得观看含暴力、色情等刺激内容的书籍音像制品。女性除耳洞外不得在身体穿孔。

孩子要很早起床，上学前上一小时的神学课。12~18岁的孩子有自己的团体，每个团体里有两到三名领导，负责开会、礼拜时签到等事宜。

老马里奥特就将摩门清规式的内容写入万豪经营之道的前三条：

一、保持身体健康、精神爽朗。

二、警惕你的习惯――坏习惯会把你毁掉。

三、每逢难题要祈祷。励志大师史蒂芬?柯维（Stephen Covey）也利用摩门教徒的经验写成《高效能人士的七个习惯》。

摩门教极端看中家庭伦理，这使得它更远离神秘主义，相较于加尔文教更靠近韦伯所说的“入世禁欲主义”一端。摩门教只允许教徒间通婚，禁止任何婚前、婚外性行为和同性间性行为。反对堕胎，除非母亲因强奸、乱伦怀孕，或由于健康和困窘不能生育。教徒要穿长及膝盖的“神圣内裤”，以保持禁欲。每个礼拜日只和家人去教堂，永远把配偶子女放在第一位。

摩门教鼓励生育。早期的摩门教通过多娶妻生子以壮大教徒队伍，而今天的摩门教则认为恩爱幸福的家庭能够荣耀主上，子女越多，蒙感召的人也越多。洪博培和米特?罗姆尼都有五个亲生子女，罗姆尼“圣诞卡式的婚姻”是他的宣战对手麦凯恩、金里奇等无法媲美的。

试想，所有摩门家富豪们都拿出资产成立一家合资公司该是何等光景？而这正是摩门教商业帝国的现实。摩门教会实行什一税，入会教徒必须把税前收入的10%交给教会。这造就摩门教会难以估量的巨额资产，且其都在利滚利当中：摩门教总会直属的德撒律管理公司（Deseret Management Corp，DMC）及其旗下六家子公司年入账12亿美元；投资农业的Ag Reserve公司在美国本土拥有约40.5万公顷的农场、猎场、果园和牧场，还在英联邦和拉美开展业务；经营房地产的夏威夷储备公司和犹他房地产管理公司也在教会名下；数家信托和基金公司为教会经理每天数十亿的现金流；夏威夷的波利尼西亚文化中心（热带主题公园）作为非营利机构凶猛吸金；此外，教会还拥有数十家广播电台、报纸。学者统计摩门教所有的土地超过特拉华州的面积，总资产在300亿美元左右。

在美国教会不用上报财务，但教徒们完全不怀疑教会上层如何使用巨款，因为他们本身就是商人。总会会长多马?孟荪（Thomas S. Monson）拥有管理学学位，曾任一家报纸的广告主管。他和另外9人组成DMC的董事会（总会会长团3人、总主教团3人、十二使徒会3人，1名CEO），完全按常规企业经营着这家“摩门教控股公司”。

“我们会穿着僧袍到处走，没完没了地祈祷吗？不，我们在商言商……我会为了做出正确明智的决定而翻阅圣典，寻求指引和永恒的原则吗？是的。”DMC的CEO奇斯?麦克慕林（Keith B. McMullin）说，“当你从一个成天只关注薪水、职称和福利的工作环境，转到一个注重培养人、改善人的生活、增强人的幸福感的工作环境中，你的人生目标会彻底发生改变。”

从异端到核心：

抛开一夫多妻的误解，生活中的摩门教徒是一副老中产阶级的古板形象。经历性解放的美国自由派不会喜欢，而保守共和党人也不认同，因为他们永远是天主教/基督教里的异端。

作为摩门教的大本营，犹他州的州长和多数两院议员自然都由摩门教徒出任。犹他州长洪博培则是160多年来首位会中文的美国州长。而摩门教对美国权力中心的挑战从创教者约瑟夫?史密斯时就开始了。

1943年底，史密斯写信给当时总统大选的各候选人，质问他们如果当选将如何保护摩门教徒，回信不是含糊其辞就是拒绝保护。史密斯当即宣布自己是第三方总统候选人，派遣“十二门徒”和数百人志愿传教队前往各州宣传政治主张，推广摩门教并号召人们遵守法律停息暴民政治，许诺当选后“保护人民享有权利和自由”。

史密斯的政纲包括：以经济补偿奴隶主的方式废除奴隶制、通过关税充实财政、创立国家银行、把俄勒冈和德克萨斯纳入联邦。

传教队争取的票数并不理想，未及大选，史密斯便被他所谴责的暴徒枪杀了。

曾与总统宝座擦肩而过的，是米特?罗姆尼的父亲，乔治?罗姆尼。1968年竞逐共和党候选人时，他已经当过美国汽车公司（American Motors）的总裁和密歇根州州长。乔治?罗姆尼出生于墨西哥的摩门教社区，因墨西哥革命迁徙到盐湖城，在英格兰和苏格兰完成传教使命，在大萧条时代实现艰苦创业。他告诉媒体，我的教会教导我，黑人是我的弟兄。此时的摩门教正在抛弃歧视黑人等少数族裔的落后观念。

可惜的是，选情一路领跑的老罗姆尼在一次采访中说，自己曾经对越战的支持是因为遭到“洗脑”，一下子惹恼了共和党选民，支持率跳水。候选人尼克松因而上位。当选总统的尼克松邀请老罗姆尼担任他的城市发展部长。

后来的几名竞逐总统的摩门教徒均未取得佳绩。黑人民主党人莫里斯?乌道尔1976大选中输给吉米?卡特，未获提名；“绿色贝雷帽”上校波?格里茨（Bo Gritz）1992年以第三党人民党（Populist Party）身份参选，虽获得教徒支持但力有不逮；犹他州参议员奥林?哈奇（Orrin Hatch）在2000年参选，但投入太晚，以致募捐和支持已被瓜分完毕。

此外，保守的天主教徒总统里根政府里有多名摩门教徒雇员，中情局和FBI也青睐勤勉克己、无不良嗜好的摩门教徒。

摩门教不仅为美国生产出一个保守的中产阶级群体，也通过竭力塑造富商慈父和清廉政客的形象来让自身主流化。异端与中心，一直在彼此拉近。

现如今，不管自由派（中左）和老共和党（极右）同不同意，米特?罗姆尼已经赢得了共和党总统候选人提名，也跑赢了他的父亲。他，摩门教大富豪、前马萨诸塞州州长，向总统宝座发起冲锋，其支持率已经在民调中一度超过了奥巴马。

有论者惊呼，摩门教徒征服了百老汇（指音乐剧《摩门经》）、好莱坞（指电影《暮光之城》）、电台谈话节目和参议院，他们还要赢得白宫！

是的，他们来了！！