泡泡中文

最新网址:www.paowxw.com
字:
关灯护眼
泡泡中文 > 耶稣基督后期教之传奇 > 第122章 .及时处理愤怒,避免罪恶的后果

第122章 .及时处理愤怒,避免罪恶的后果

“你们作父亲的,不要惹儿女的气。”(以弗所书6:4)

父母与孩子之间需要更多的爱和耐心,而非用愤怒来控制或教导。

---

神的审判与愤怒

神的愤怒不是出于冲动,而是对恶行的公义审判:

“我必在愤怒中降罚这人民。”(阿尔玛书8:29)

教训:神的愤怒提醒我们要远离罪恶,因为祂公义的审判必会临到。

---

总结与反思

愤怒虽然是人的天性,但圣经多次教导我们要管理情绪,选择爱与宽容而非仇恨与报复。我们可以通过祷告、依靠圣灵的能力,学习效法神的忍耐与慈爱,在生活中用智慧和柔和代替愤怒,为自己与他人带来和平与祝福。

关于罪恶感与悔改的圣经教导

罪恶感的定义与来源

罪恶感是因人犯错或犯罪后产生的内心懊悔和良心的谴责。圣经指出,这种感觉可以引导我们认罪悔改,重新与神和好:

“他既犯了罪,有了过犯。”(利未记6:1-6)

罪恶感提醒人自己需要寻求赦免并恢复与神的关系。

---

罪恶感的表现与后果

1. 对真理的抵触:

“罪人认为真理太严厉。”(腓力比书1:16)

罪恶感可能使人逃避真理,甚至抗拒福音。

2. 良心的责备:

“惩罚已附上,因而带来良心的责备。”(阿尔玛书42:18)

良心是神赐给人的道德指南,罪恶感是它的提醒。

3. 罪的显露:

“我们必完全知道自己所有的罪恶。”(腓力比书2:9)

罪恶感帮助人认清自己的过犯,迈向悔改。

---

罪恶感的积极作用

圣经教导,罪恶感若能引导人归向神,便成为恩典的工具:

1. 带来悔改:

“为你的罪苦恼,那苦恼必能使你悔改。”(阿尔玛书42:29)

罪恶感是悔改的起点,使人承认过犯并寻求神的怜悯。

2. 通向赦免:

“我的罪已除净了。”(挪亚书1:6)

通过悔改和信心,罪得赦免,罪恶感随之消散。

---

主的怜悯与赦罪

1. 怜悯罪人:

“你们当中有些人在我面前有罪,但是我怜悯你们。”(教义和圣约38:14)

神满有怜悯,愿意赦免每一个悔改的罪人。

2. 基督的救赎:

“神子已经赎了原罪。”(摩西书6:54)

耶稣基督的牺牲赎罪,让人可以靠着祂从罪恶感中得释放。

罪恶感与圣餐

圣经特别警告,在罪未清之前不配领受圣餐:

“无论何人,若是不配称地领用圣餐,就是干犯主的身、主的血了。”(哥林多前书11:27)

我们需要常常省察自己,带着悔改的心来领受主的恩典。

---

总结与应用

罪恶感虽然令人不安,但它是神的提醒,目的是引导人悔改并归向祂。通过祷告、信靠耶稣的救赎,以及以行动证明悔改,我们可以摆脱罪恶感,获得内心的平安与灵命的更新。

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
这个崇祯太不稳健了大秦:古代修仙东汉之楚国崛起敕勒歌:从烽火六镇到盛世长安带着智能手机穿越回古代当藩王开局化神境:陪着少夫人去充军大唐:父皇,你也不想遗臭万年吧大周夜天子三字史风水卜卦
网站地图