时光荏苒，风生礼硬是在这山谷里住了小半年的时间，这段时间，外面也如四目所说，乱的一批，那位作死的张大帅也不知道到底做了多少恶事，据说在大年三十晚上被人吊死在了自家卧室的门口，具体过程不得而知，但是随着他一死，外界暂时的平静瞬间被打破，为了争夺张大帅的地盘，外面战火突起，他们住的山谷隔壁的镇子就是张大帅的地盘，如今也是隔三差五救能听到枪炮的轰鸣。

原本风生礼还以为张大帅一死，他们就能大摇大摆的上街，谁知道他这一死，这镇子反而更乱，自从张大帅一死，镇子上的住户也感觉到了不对劲，有能力的早早逃走，剩下的也只能闭门不出，不仅如此，随着乱象显现，不少人都在抛售房屋，风生礼本来想让四目趁这个时候低价买座宅子，但是四目摇了摇头，现在这宅子买了就是累赘，谁也不知道能不能撑过这次的动乱。

随着所有的物价的上涨，就算是没心没肺的风生礼也感觉到了不舒服，他是妖族，对周围的的气机极为敏感，这座小镇给他的感觉就是死气沉沉，大街小巷中充斥着恐惧和罪孽，这种气息他并不喜欢，所以只是出来逛了一次就觉得十分无趣。

四目看到这里的乱象，他也无能为力，不是他不想拯救万民，而是在这个乱世他做不到，张大帅死后留下的蛋糕不小，各方军阀都想掺和一脚，其中还有洋人的影子，现在的大势已经不是他一个道士所能左右的。

但树欲静而风不止，四目在这附近也算是小有名气，不少人都想招揽他，四目不想掺和到这些破事当中，只能让暂时用幻术挡住了山间的小路，风生礼也不喜欢这些人。

主要是这些人身上都有煞气，虽说凡人的煞气伤不了他，但是也让他感到不舒服，煞气这东西可以说是鬼神辟易，不仅修士不愿招惹，那些妖魔鬼怪也不敢近身，风生礼神兽的直觉告诉他不要靠近这些人，否则会招来不幸。

所以为了杜绝这些人进入山谷，他直接动用妖力催生附近山道中的植物，让它们抹灭所有的踪迹，四目和一休也不希望外界的事情牵扯到他们这里，也就默许了风生礼的举动。

随着与外界的通道封死，他们这里也终于恢复了平静，山人靠山吃山，靠水吃水，之前米面粮油早已囤好，足够他们一年的生活，而且门口田园也有种菜，山中有水有鱼还有野味，倒也过的自在。

至于修行倒是让四目省了不少事，风生礼虽属于妖族，但却也是神兽血脉，天生就能吐灵纳气，他原本的实力就快要结丹，加上天赋好，学习茅山术法快的很，山中岁月无聊，他也只能钻研术法，好在还有四目教导，遇到不懂的四目都能及时解答。

茅山术法本身就讲究的就是一个天赋，一本茅山秘法放在你面前，其中能学到什么全都凭你自己领悟，风生礼之所以学得这么快是因为他发现茅山术法中有不少和他记忆中传承的妖术十分相似，就比如隐身咒、藏身术这些他本身就会差不多，触类旁通之下他也能将这些术法融入自身妖术当中。

当然还有一些驱魂、压胜一类和魂魄有关的术法结合他的天赋完全能达到一加一大于二的效果，山中无聊，他也经常看到四目和一休两人经常斗法，除了体术肉切磋外，偶尔也会使用草人施展压胜术整蛊对方，这种东西风生礼看了几次十分感兴趣，为此他还特意和四目、一休两人请教，学会了高级术法草人控魂术。

他也对这门法术十分看重，自从接触这门术法的时候，他的诅咒天赋就一直处于活跃状态，经过他的研究发现这门术法和他的诅咒十分契合。

本来他所掌握的诅咒来自于天赋，威力虽大但也必须借助灵草或灵植制作而成的风狸杖才能施展，否则威力将会大大削弱，但是只要有了这草人控魂术之后，可以用来施展诅咒的短板直接被补齐。

所谓的草人控魂术，实际上是一个笼统的称呼罢了，并非一定要局限于使用草人来作为施法媒介，其实用纸张、布帛都可以，只需能利用材料扎制出一个人形傀儡，若是能直接得到对方姓名、生辰八字自然最好，没有就用沾染对方气息的物品附入傀儡，就能直接对其施术。