我说我的命是吃了顿火锅救回来的你信吗？我本名赵非翔后改名赵桓阳，是个地地道道的重庆崽儿，都说我们这里自古就是流放地，没出过多少文人骚客，可谓是文比不上苏杭，武斗不过冀豫，此话虽有道理但不全然如是，重庆有句俗语叫：“手来了手断，脚来了脚断，脑壳来了七不笼耸西趴烂”足见我巴渝男儿之血性，而我本是个例外，直到那日我中了死老太婆的“阴阳抠”吃下了这顿要命的阴阳子母锅，只剩七日可活，谁曾想破解之法竟深藏于这八卦九宫格中。

PS：为保证原汁原味，我会在对话中多用重庆言子儿，如：阔得平、灯晃儿、我儿麻、袄卵犟。当然我都会在后面加上注释的，嘿嘿！

我出生在巫县，家里很穷，父母也没啥文化，往上倒腾三代也没出过个像样儿点的人物，祖祖辈辈都是地地道道的农民，八七年的时候一位来自大洋彼岸的海归大叔在春晚的舞台上以一曲《冬天里的一把火》风靡全亚洲，俘获无数当代少女的芳心，引领了新时代潮流圈的风向标，我老妈恰巧也在那一年产下一子，也就是我。

我是个早产儿，老妈当时没有心理准备一直使不上劲儿，一群医生急得是束手无策，这时楼下院坝正好再回放春晚，费大叔的歌声响起，老妈有了动力，大喊一声将我“挣”了出来。为感激费大叔关键时刻给予的鼓励，说什么也要给我取个偶像的名字，老爹是个耙耳朵只得答应，我便有了先前的名字。

可能是早产的关系我先天就比同龄的孩子体质差一些，十分瘦弱还有鸡胸，就是胸骨向前凸起，好在精神状态很正常，记忆力也特别好，父母觉得孩子还挺聪明也就没当回事儿。

在我们当地每年都会在春节期间组织乡民祭祖，与别的地方不同的是，祭祀是在晚上进行的，大家要提前准备好香烛、纸钱、纸人、灯笼由村长带队步行前往，且不能携带女眷，声明一下可不是打拳，当时村里开蒙晚，社会主义的光芒还未完全照进咱们这土疙瘩，据说现在有些村子还保留着这样的习俗。

我第一次参加是在我四岁那年，恰逢村里龚家老大外出打工时出了意外，人没了。。。

这人也真是惨，八〇年代打工潮进城，在工地上摸爬滚打了近十年，风里来雨里去的，好容易熬成个工头儿，日子刚有起色，没想到有天午休时，自个儿在工人棚里打盹，忘了关烧水用的“热得快”，把屋给燃了，被活活烧死在里头。

好在消防人员处理及时，人虽没了但尸首还算健全，该在的都在，就是被秋得有点黑，肚子上还裂开了道大口子，据现场有经验的人看了之后，说这是他动手术时留下的刀痕，让高温给烫开了。

那个年头法制还不健全，工地上死个人根本不算啥大事儿，要是一年下来没人死，那才奇了怪了，就拿他们工地来说吧，把龚老大算里面今年已是第四个了。

人命不值钱，处理起来也简单，几个带着红袖章的包工头让遇难者家属签了字，从腋下的公文包里抽出一沓钱，数都懒得数，递给他们就算了账了，就这态度你还不能闹腾，否则这点钱也没了。

家属只得自己掏钱将人运回村里，正值腊月，抬回来的时候都硬了，这种横死之人戾气很重，村长决定借由祭祀顺便为龚老大出殡除除晦气，顺便提一嘴我们老家把龚念作jiōng，为啥这样念我也不知道，不过确实挺带感儿的。