这个请君入瓮战术最初的构思并非徐达想出来的，而是新军一个普通士兵。

先是在小旗的士兵集体会上提出，然后层层上报给郭英，最后由郭英邀请徐达参加新军士兵集体会，最后才拍板。

匪过如梳兵过如篦，哪怕是洪武年的明军也没有那么好的军纪。就算不说士兵反向参加劫掠，将军队拆分细碎本身就是兵家大忌。

没有信念的军队拆分后什么事都做得出来，最普遍的就是当逃兵。

但新军的精神面貌完全不同，尤其是朱雄英亲自参与训练的那五千人，他们让徐达相信他们不会因为拆分四散逃跑，更不会劫掠乡里。

事实也是如此，拆分后反而强化了新军的主观能动性，因为新军有信念，他们知道为何而战，他们愿意为国民而战，为国家捐躯。

光靠信念肯定是不够的，这离不开刀枪不入的武功，离不开出征前朱雄英对他们的承诺。

永不纳粮，永不服役。

新军若只是学习使用火器，学习武功，那新军和旧军没有任何区别。

新军首先在思想上得到升华，他们白天训练，晚上学习，知道了什么是国什么是家，什么是民族，什么是华夏。

这份为国家、为国民而战的信念，给了他们自豪，朱雄英也适时给他们嘉奖，带来了强大的荣誉感，得到了精神寄托。

此外朱雄英还承诺新军，军队不再强制加入军户，可以随便转换户籍，也不要求父死子继、兄终弟承。

只要新军士兵参军十年，就可以退役，并拿到45+6（四十五亩主粮耕地加六亩菜地，朱元璋给普通百姓均田是15+2，新军一人等于三人）的耕地，不是荒地，是开荒好的熟地。

若是获得军功，可以提前退役，提前拿地。

以获取耕地为奖励还不够，大明百姓若是愿意迁移在西部地区，一样可以分荒地，自己开垦一样能够获得所有权。

而军功获得的土地则不同，所有者和他家人（老人加夫妻二人，孩子不算）不再需要纳一粒粮，也不再需要服任何徭役。即永不纳粮，永不服役。

当然也可以不退役继续参军，可以用军功升职，可以用军功换取爵位。升职简单，封爵就难了，好在有这个晋升通道在。

冻死不拆屋，饿死不劫掠，只是最基本的纪律，还有其他朱雄英制定的本土化纪律准则。

纪律配合军功赏赐，荣誉与未来加身。新军闻战而喜，怎么可能逃跑。

北平

“怎么回事，胡虏怎么完全没消息？”

“怎么没消息，通州那边缴获无数战马，刚从北平紧急调拨一批粮草。”

“糟了！仓里粮草只有面上一层。”

“早知今日就少拿点了。”

“后悔也无用，快想想办法。”

“能有什么办法，徐达一来就接管粮仓，想拆东墙补西墙都不行。”

“没办法只能烧了。”

“烧？”

“烧！”