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第132章 论道(上)

毕竟,他刚刚获得了诸多殊荣,在众人眼中已然成为了武修的榜样,这个时候低调退场显然不合适。

他深吸一口气,定了定神,然后朝着主持人点了点头,表示接受。

台下顿时响起了热烈的掌声和欢呼声,观众们都对这场临时的“论道大会”充满了期待,想要看看这位表现最为出色的凌志同学究竟有何独特的见解。

一位年轻的武者率先站了起来,大声问道:“凌志学长,我在武修的过程中,总是感觉自己的灵力修炼进展缓慢,无论我如何刻苦打坐冥想,灵力的增长都微乎其微。请问您在灵力修炼上有什么心得或者诀窍吗?”

凌志很多知识都是用神识保存着,现在就可以大派用场了。

凌志微微一笑,不慌不忙地回答道:“灵力修炼并非一蹴而就之事,它需要耐心与恒心。首先,你要确保自己的修炼方法正确,不同的功法对于灵力的引导和汇聚有着不同的方式。

你需要深入理解自己所修炼功法的精髓,找到最适合自己的灵力运转路线。

其次,心境的平和至关重要。在打坐冥想时,切不可心浮气躁,要排除一切杂念,让自己的身心完全沉浸在对灵力的感知与吸纳之中。

就如同我在修炼嗜血刀的灵力契合时,常常会在静谧的山林中闭关,感受自然之力与刀身灵力的交融,一坐就是数日,在这个过程中,逐渐找到灵力增长的突破点。”

另一位女武者接着提问:“凌志学长,在战斗中,如何才能做到快速准确地判断敌人的攻击意图并做出有效的应对呢?我常常在战斗中陷入被动,总是被敌人的攻击打得措手不及。”

凌志沉思片刻后说道:“这需要你在平时的训练中注重实战经验的积累。多与不同风格的对手进行切磋,观察他们的攻击方式、节奏和习惯。

在战斗时,集中自己的注意力,不仅仅是盯着敌人的武器或者招式,更要留意他们的眼神、身体姿态等细微之处,这些往往能提前透露出他们的攻击意图。

例如,当敌人的眼神突然聚焦在你身体的某个部位,或者脚步微微移动做出蓄力的姿势时,你就要提前做好应对准备。

同时,自身的反应速度也需要通过不断的训练来提升,比如进行一些敏捷性的训练,像在布满机关的场地中穿梭躲避,以此来锻炼自己的反应和身体协调性。”

这时,一位学长武者站了起来,他的声音沉稳而有力:“凌志,你在之前的战斗中多次使用暗器配合武器攻击,效果显着。对于暗器的使用,你认为最重要的是什么?”

凌志恭敬地向这位年长武者行了一礼,然后回答道:“师兄,在我看来,暗器的使用关键在于出其不意和精准度。暗器本身小巧隐蔽,要善于利用战斗中的各种时机,在敌人意想不到的时候发动攻击。

比如在你与敌人近身搏斗,双方招式交错之时,突然施放出暗器,往往能让敌人防不胜防。而精准度则需要大量的练习,从不同的角度、距离进行暗器投掷练习,熟悉各种暗器的飞行轨迹和特性。

我曾经为了提高暗器的精准度,在靶场一练就是数月,从最初的十中一二,到后来的百发百中,其中的艰辛只有自己知道。并且,暗器与武器的配合也需要巧妙构思,要让两者的攻击形成互补,而不是相互干扰。”

又有一位年轻的书生模样的武者提问:“凌志师兄,武修之路与文化知识的学习是否有冲突?我在武修的同时也想钻研一些武学典籍和文化知识,但总感觉时间不够用,难以兼顾。”

这师兄让凌志苦笑。

凌志轻轻摇了摇头,说道:“武修与文化知识的学习并非冲突,而是相辅相成。

武学典籍中蕴含着无数前辈的智慧和经验,通过学习这些典籍,你能够更好地理解武修的原理、境界划分以及各种功法的内涵。

例如,了解五行相生相克的原理,对于修炼属性相关的功法和武器运用有着极大的帮助。在时间分配上,需要合理规划。

可以将一天的时间划分成不同的板块,一部分用于武修训练,一部分用于文化知识的研读。

在武修训练的间隙,也可以思考一些文化知识中的道理,将其融入到武修的感悟之中。

我自己在闲暇之余,也常常翻阅学院的藏书,从历史、哲学等方面的书籍中汲取灵感,这些都对我的武修有着潜移默化的影响。”

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