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第4章 儒家思想与自由

这时,有一名弟子怒气冲冲地站起来骂道:“庄师弟!你知不知道自己在说什么?你怎么可以那么厚颜无耻地诋毁我儒家?难道你没有听说过百家之首,非儒即墨的传言吗?可见我儒家是一直被人认可的,若儒家思想真有你说的那么不堪,天下又怎么会有那么多人信服?”

这个对庄周极其不满的弟子名叫子衍,是姜明先生的得意门生,号称姜明先生的第一大弟子。

庄周平静地说道:“儒家思想对修身、齐家、治国、平天下确实有一定的作用,这不可否定。可是我庄周想要的是自由,这是儒家思想给不了的。”

“自由?”子衍问道:“若是儒家都给不了你自由,那还有哪一家的思想能给你自由?”

庄周平静地回答道:“我认为只有道家能给我带来真正的自由。”

说完,整个授课室陷入了沉寂之中。

可没多久,众人都忍不住大笑了起来。

子衍笑得前俯后仰,说道:“道家?哈哈哈,我没听错吧?你居然说道家能给你带来自由和快乐?道家那消极避世的思想怎么可能让人获得自由和快乐?你有没有搞错?”

庄周认真地说道:“你们在没有深入地去了解道家思想之前,就否定了道家思想,这实在是过于偏颇了。殊不知像孔夫子这样学识渊博的圣人,都能够不辞劳苦地从鲁国跑去周都向老聃求教,为什么你们就做不到呢?你们总是去比较哪家的思想好哪家的思想坏,却不懂得相互学习,相互借鉴,相互取长补短,这不是很可悲吗?我认为道家思想绝不是消极避世的思想,道家所倡导的无为也不是什么都不做,你们一定是误解道家了。”

“哈哈哈!”子衍大笑道:“若是道家思想那么好,为什么没有任何一个天子或侯王采用道家的思想治国?在我看来,道家无为而治的思想根本就是个笑话。你仔细想一想,若是国家都无为了,那些杀人放火的盗贼由谁来处置?别的国家打过来了难道我们还要无动于衷任其宰割?若是不推行仁义和礼乐,天下哪里还会有秩序?那不就乱成一锅粥了吗?在我看来,道家无为而治的思想根本就是笑话,这种消极避世的思想根本解决不了任何问题,反而会使问题变得更严重。”

庄周反问道:“子衍师兄对道家的理解有多深呢?你能保证自己绝对了解道家吗?我虽然也不太懂道家无为而治的思想,但我今天看到自由自在飞舞的蝴蝶,忽然觉得无为没有什么不好的。蝴蝶不用学习知识,不一样活得好好的吗?而且活得比人更自由,比人更快乐。反观我们人类,我们学了一大堆知识,天下到头来还是有战争,还是有犯罪,还是有不公,还是有人对人的不人道。试问知识真的能够解决我们的问题吗?真的能给天下带来和平吗?道家无为而治的思想未必不对。我们好好想一想,无为不就是人的本性吗?婴儿没有学习知识,没有任何善恶对错的观念,却拥有发自内心的快乐,这不就证明人的本性是无为的吗?我们学习了很多知识,学会了区分善恶对错,却也使我们丧失了原有的本性,这不是很可悲吗?老聃说过:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。自从我梦到自己变成一只自由自在飞舞的蝴蝶后,我有点明白老聃说的这段话的意思了。人的天然本性是没有夹杂着任何知识的,就像没有学习知识的蝴蝶一般。当人学习了知识后,每天就知道谈论仁义礼乐、君子小人、善恶对错,使得自己的天然本性遭到破坏,以至于完全泯灭,这不是很可悲吗?知识完全是破坏人天然本性的罪魁祸首,仁义和礼乐完全是束缚人的枷锁。我认为,人的天然本性是最重要的,那是知识学不来,重金买不来的。我们唯有保持一颗清静无为之心,方能守住自己的天然本性。”

说完,整个授课室再次陷入了寂静之中。庄周的这番话,听起来非常有理,众人霎时间都找不到反驳庄周的理由,全都愣住了。

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