元阳点了点头，“嗯，老头子我明白了。大道至简，道就是我们每个人的实相。只要讲道之人没有教人看实相，偏离了无为这个宗旨，讲一些世间有的没的知识，那就是旁门左道，其实还挺容易区分的嘛，哈哈。”

夏允问：“里正，道既然那么简单，为什么人却总是把道给想复杂了呢？”

庄周回答：“道虽然很简单，可人的头脑却不简单。喜欢用头脑分析道是什么的人，往往都会把道给想复杂。道不是有形可见之物，只要世人还把道当成有形可见之物来研究，那就不可能明白道是什么。道无形无相，它就是我们每个人的实相，我们只有放弃思辨，不再试图通过头脑去弄明白道是什么，而是放空自己的头脑，让自己的心进入道的虚无之境，才会真正明白道是什么。好了，我讲了这么多，你们应该都已经明白如何用“觉”了。只要你们静静地看着人生这出戏剧在你们面前上演，既不当真，也不反应，既不分辨是非，也不争论对错，只是把自己当成观看戏剧的观众，那你们就等于进入了观察者意识了。进入观察者意识，不把戏剧当真即是用“觉”。将自己代入到戏剧中的角色，把戏剧当真即是用“识”。只要你们能够一直保持观察者意识，你们迟早都会活出本体感的。活出本体感的人只会感到平安、自由、喜悦，不可能感到恐惧、束缚、痛苦。你们想知道自己有没有活出本体感，只需要观察自己的感受，看看自己有没有一直处在平安、自由、喜悦的状态中即可。与本体感相对的是自我感。只要还把自己当成是人生戏剧中的角色，那活出的就是自我感。自我感只会使自己感到恐惧、束缚、痛苦，不可能使人感受到真正的平安、自由、喜悦。因此，时刻观察自己的感受，只要有不良的情绪升起，就立即明白自己是活出本体感还是自我感了。”

经过庄周指点迷津，夏允、季欢、元阳三人终于明白自己为什么无法活出本体感了。

过去，他们没能让自己一直站在道的视角看待人生这出戏剧，总是把自己代入戏剧中的角色，这就是他们无法活出本体感的真正原因。

想要彻底活出本体感，就必须时刻保持警觉，让自己一直处在观察者意识中。但凡让妄心有可乘之机，将自己代入到了戏剧中的角色，都不可能彻底活出本体感。

庄周多次强调，让他们不要小瞧妄心。妄心的强大程度超乎人的想象，自己只要稍不留意就会被妄心给迷惑。只有时刻保持警觉，让自己一直处在观察者意识中，妄心才无法迷惑自己。

工作结束后，庄周到外祖母家接丁勇到新家，顺便看看外祖母和舅父。

外祖母和舅父都十分舍不得丁勇离开，三人一起生活了三年，感情都变得十分深厚，就像是真正的亲人一般。

丁勇其实也舍不得离开外祖母和舅父，可他想跟着庄周一起修道，便只能狠下心来离开外祖母和舅父了。

经过三年时间的成长，丁勇长高了不少，过去稚气未脱的脸也变得成熟了起来。

虽然丁勇这三年来一直很认真地在修行，可他也依然没能活出本体感。他的主要问题在于无法忘记过去。他一直无法忘记自己姐姐的死，一直无法原谅自己混账父亲所做的那些恶事，同时也对自己弑父感到良心不安。

即便庄周开导过他很多次，让他忘记过去，可他也依然没能做到彻底忘记过去。

庄周和丁勇回到家中，田灵悦看到两人归来，笑盈盈地迎了上去，“呆……夫……夫君，勇儿，你们回来了。”

庄周微笑点头：“是啊夫人，我们回来了。”

丁勇立即向田灵悦躬腰行礼，“兄嫂好。”

看到丁勇十分拘谨的样子，田灵悦轻声道：“勇儿不必那么拘谨，把这里当成是自己家就好。”

丁勇点了点头，“是。”