腰刀自半空直直劈下，距离古今福面门仅有三寸。

刀光如急猛浪潮，刀劲如凶烈雷火，令人无不相信，如此一刀但凡劈下，不只是古今福的头，连他整个人亦会被一分为二。

就在此时，刀锋去势骤缓，锋刃的两边呈现出如水波般的涟漪。

涟漪先小而大，渐渐使得方圆数尺内的空气均一起炸裂起来，形成如锅中水沸的盛景。

锋芒近在咫尺，古今福却浑然不惧，身上的袍子充盈真力，鼓荡浑圆。双手闪电般探出，十指在面门前轻轻聚拢，隔着尺许距离，罩住刀尖。

柔和而坚韧的气劲自他掌中迅速包裹过来，仿佛无数只细小的手指死死按在刀锋上。

在这关头，无论秉持本意继续进攻，还是生出悔意想要撤回，均得不到个明确结果。

王野的刀只能在半空之中艰难挣扎，来回颤抖，愈加发力，愈能听得到丝线被拉伸到极限却不会断裂的轻盈声响。

声音轻盈，不代表一切风平浪静，其实两者的争斗如同一支笔搅动墨汁，越是搅动，越加重负担，给予人拖泥带水的难受感觉。

以刀尖为界限，地上的青草为被殃及的池鱼，一半为刀劲切得细碎，另一半草尖卷曲弯折揉成一团，无声无息呈现出“圆”的势态。

如斯僵持，说来复杂，却在电光火石之间。

如继续下去，较量真力，两者胜负实难预料，但很可能是拳怕少壮，王野得胜半筹。

可惜转轮王绝不会等待那时，他精准抓住这个稍纵即逝的机会，剑光炫耀一闪，奇峰突出。

王野侧眼一闪，倏然瞥见一处黑夜之中闪烁的星火。转轮剑出现在王野身侧三尺，并携以令人心惊胆战，风雷呼啸般的金轮转动声音刺来。

那声音令人联想到牢狱、监视、审判、威仪、刺杀与力量。

起初仅是一点光寒，紧接着便成了刺破苍穹的长虹，乃至于上天入地的游龙，继而弥天乱地也铺天盖地，充斥四方，剑气横空。

黑云压城城欲摧的一剑。

如此一剑，真若不是人使出来，而是黑暗本身异动，自顾自凝聚出来的一团黑风、黑雾、黑云。

它漫漫散散，重重叠叠，在苍天大地，如雨声风声，既直逼王野的身体要害，亦想借此沉甸甸地压垮他的心灵。

铺天盖地的剑气临身之际，王野一面继续与古今福较量，一面发力结印，面孔上不急不慌，充斥偌大威仪，如一尊不可一世、唯我独尊的神佛。

身临险境，却能一心不动，是之为“不动明王印”。

不动印一结而成形态，即在心中稳固，深深镌刻。王野结印时仪态曼妙梦幻，尽显迷离光彩，令人仿佛觉得这并非单纯血肉之躯，而充盈神佛之力。

他的手印加持神变功夫，自有了内力支撑，于往日查克拉加注时候，又增添几分神威灵动，几如天壤之别。

查克拉只能够结印得意，内家真气方能结印在心。

现今举手投足，均有扫除障碍、不动不摇之意境，他右手的刀不动，左手的掌亦然不动，五指微微下垂，像是从一开始就在等待着转轮王剑的到来。

剑掌相击，王野以巧夺天工的手法，在眨眼之间，点、戳、拍、敲、截、啄，不断迎击转轮剑的攻势。

他一出手既如攫风取雷，声势惊天。使转轮剑每每如遭雷霆重击，活像是暴雨时节的山洪，席卷天地的狂澜，一把将什么黑风黑雾都给扫清。

如此声势，少林派达摩堂首座见了，会大惊失色，当代少林无人练成的“大乘般若掌”掌力，正在王野手中尽情施展。

右手燃木刀，左手大乘般若掌。

场上忽然狂风大作，正是大乘般若掌与转轮王剑交击劲力外泄而至，并从中不住发出砰砰砰撞钟击节般清脆高亢之声，两家刚猛路数的武功，正自激烈对抗。

不知何时，金轮骤停悄无声息，反而是剑身嗡嗡颤抖，似乎行将崩溃。

在咫尺之间，两人以惊人的速度，拆招对招，足有数十手之多。王野的每一手都重愈千钧，使得转轮王竭尽全力，方能掌控转轮剑的轨迹。

在这过程之中，古今福不忘捣乱，他脸色发白，已把自己的《上善若水》真气催发到了最极致，双手如抱琴鼓瑟，劲力汹涌，费心拉扯王野的腰刀。

若无他的帮忙，王野早就反手一刀，砍了转轮王的头。

王野应付转轮王闲暇，亦将内力注入刀中，留了半截心力，与这难缠家伙堪堪一斗。

刀势转而一变，起落翻折腾跃，尽在小巧灵动处，亦跟古今福斗起诸多变化牵扯。

王野时而进刀，时而斩击，时而切削，都打在空处。就旁观而言，距离古今福脑袋、双手都在遥远位置，似乎每一处都是败招，令古今福能轻易得手。

但这恰是看穿了古今福内家真气的虚实，每一刀均落入敌之要害、吾之要点，古今福若有丝毫小觑轻视，立即被刀劲破开真气，当场成了尸体。

古今福心知肚明，因而面色沉着，充满紧张，并随王野的每一击变幻牵扯，双手时而洒出真气，时而收手回防，身姿飘忽不定，煞是好看。

真气在他手中，与岳不群、左冷禅又成不同姿态，宛若一口无形无质、随意变幻形状大小的渔网，灵活柔软之不可思议的地步。

真气随心而用，可以信手洒出，当头罩住王野的刀锋，亦可以成为绳索、勾爪乃至于狂风细雨。

但若寻找到丝毫破绽，真气立即转为利刃、寒锋、暗器，随时能点戳王野周身上下要穴要害，令他付出重要代价。

只是从头到尾，即便有转轮王从旁牵制，古今福从未找到如此机会。

这感觉倒是王野令想到半年之前的横屿岛一战，当日面对猿飞忍者时面临的阴流活人剑无刀取功夫，与今日上善若水的真气，竟似乎如出一辙。

其实东瀛各种剑术流派中种种奥义，也是同查克拉一般，试图超越人体外力极限的办法，不同的文化、文明，都竭力走在这同一条道路上。

只是相比起查克拉独树一帜，东瀛毕竟就近见得中国，因而攫取许多已成熟的东西，更与内家真气十足相似。

阴流活人剑无刀取，便是以外家肌肉运转变化，达到内家真气的效果。

说古今福的上善若水真气与猿飞阴流异曲同工，倒不算错，只是让爱洲移香斋亲来，未必是古今福的对手。

王野当日对如是种种，均一窍不通，自然吃了大亏。今时不同往日，他有的是手段同这般劲力较量，丝毫不落下风。

这边交战日久，但局势同转轮王相比天差地别，非但没有惊天动地的轰鸣巨响，两人从头到尾连身体接触都无，毫无烟火气息。

古今福从未碰到王野的刀锋，王野亦未被古今福的手触到身体一两尺内。

若是旁人见得，会觉得他们在跳舞，而且是极轻柔、极无力的舞蹈，只是快得惊人。

其中凶险之处，并不比转轮王剑少了半分。